阅读一本书后，写一篇读后感可以帮助我们更深入地思考书中的主题和观点，同时也能够记录下自己的感悟和心情。小编为大家搜集整理了一些优秀的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的思路和技巧。
第九个寡妇读后感
第九个寡妇看完了，看完之后很久，心里很不平静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。
小说从解放前1944年开始写，直到文革结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国近代史，也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了?从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢?”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记;“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。
我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有文革一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他!某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧?也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像闯关东里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。
另外让我不能平静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。
能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看!
第九个寡妇读后感
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了广泛涉猎专业知识外，我更喜欢文史方面的著作。有时候知识就是这样，“博观而约取，厚积而薄发”，我是坚信“成功是属于有准备的头脑”这句话的。当你讲解我国34个省区简称由来的时候，当初哪里会想到李白的《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的“渝州”就是古时的重庆。阅读后无意间收获的惊喜无形中又为我提供了攀登“人类进步阶梯”的动力。
漫长的暑假，提供了宝贵的阅读时间，我愿在书的海洋中度过这段时光，乐此不疲。宋词是中华五千年灿烂文化中的一支奇葩。早在学生时代，“枯藤老树昏鸦”的苍凉，“小桥流水人家”的画境，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，以及“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的婉约，无不在我心中种下了求知的种子。而今，当一本《宋词三百首》捧在手时，我便迫不及待地想去揭开她神秘的面纱。
人世间最能让人感动而又让人泪下的莫不是一个“情”字，“情”的描写透露于字里行间。在词中，我读到了情怨、幽怨与哀怨，无论是“别来不寄一行书”(晁冲之《临江仙》)、“渐行渐远渐无书”(欧阳修《木兰花》)，还是“一春犹有数行书，秋来书更疏”(晏几道《阮郎归》)，妻子对书信的渴求那是对丈夫无声的关切，也许大丈夫当修身、治国、平天下，但是妻子的那份依赖更与何人说。
有一种等待叫“月上柳梢头，人约黄昏后”(李清照《元日》)，有一种思念叫“衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)，有一种期望叫“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”(欧阳修《浪淘沙》)，有一种欣慰叫“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案·元夕》)。正是因为有“情”，眼中的世界，心中的一切，笔下的文字，才会撩拨人们喜怒哀乐的心弦，引起共鸣。
除“情”的描写细腻外，宋朝的词人们，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。贺铸《蝶恋花》中“数点雨声风约住，朦胧淡月云来去”，向人们展现的是“微风轻吹，淅淅沥沥的小雨已经停住;夜色朦胧，一弯淡月静悄悄地悬挂空中，云彩在幽幽地飘来飘去”的景象，一个“约”字，风雨相约，风来雨住，映射出一种和谐的美。宋祁《木兰花》中“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的“闹”字，拟人化的描写，刻画出了一幅争春、闹春、春意盎然的画卷。
张先也是一位工于词句的典范，他在《千秋岁引》中也写出了“雨轻风色暴，梅子青时节”的佳句，正是梅子青青的季节，雨点轻轻，风却狂暴。不过给我印象最深刻的是他擅长对“影”的描写，“张三影”的由来便是因为以下词句：
a。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。《天仙子》。
b。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。《青门引》。
c。中庭月色正清明，无数杨花过无影。《木兰花》。
第九个寡妇读后感
这是一个与历史的残酷性进行较量的故事，较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四o——八o年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛挤住门缝，透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿，全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生，一拔人把另一拔人打跑了，再过两天，又一拔人打回来，成了占领军。葡萄从门缝看出去，都是同样的人腿，不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色，有时是黄色，有时不灰不黄，和这里的泥土一个色。
而在这“捉迷藏”的几十年里，葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是：“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步，这里什么事都发生过：兵荒、粮荒、虫荒、人荒，躲一躲就躲过去了。这就是葡萄，一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天：那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰，他抬起头，见葡萄脸通红，两手紧抓住系在他腰上的绳子，绷紧嘴唇说：”爹，脚可踩实!“他不忍心说什么了。下到窖底，他喘一阵说：”让我利索走了不挺美?“他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来，爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子，可因为是他请求枪毙咱爹的，葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次，他吃着饭，听葡萄扯麻线扯得气息长了，深了，马上要睡着了，他想说：孩子，你就和我闰女一样，啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂，活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上，在这段沉重的历史中，他们爱的深沉。在那样难熬的日子里，没有这样美好的事物，人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》，想起另一个美好的人儿，郝思嘉，同样经历着战火与乱世，同样是男人眼里的尤物，不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人—白瑞德，而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的，爱她们的土地，爱她们的家，爱她们的家人，虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段，但那些在爱的面前，显得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不计。
这就是葡萄，强大而嚣张，坚忍而娇媚，浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
第九个寡妇读后感
这一段时间我阅读了辫子姐姐的《我们最想要的礼物》这本书。
我们最想要什么礼物呢?宠物，发卡，还是手机?而书中的小主人公想要的礼物是什么呢?家人的关怀和家庭的温暖。
绰号尹大碗的女孩有本事把每一次生日，都给过成家人的受难日。大碗有一个妹妹小碟又乖又娇又美，又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出了一个筷子弟弟成为自己的同盟军，最后和小碟矛盾加深，跟爸爸妈妈日益疏远被“冤枉发配”到外地的寄宿学校。
十三岁生日时大碗踏上了回家的路，她处处和家人作对，最后礼物揭晓，爸爸送上没有发酵的面包，妈妈送出了笨拙的拥抱，小碟抱出一只笑起来像天使一样的狗狗。。。。。。她突然意识到，家人的关怀和家庭的温暖从来没有离开过她的身边，而原谅和被原谅就是一家人最想要的珍贵礼物。。。。。。
其实，我们在成长的道路上，是不可缺少的一部分，有些礼物可能是微不足道的，但却成为了你生命里最难忘的礼物，哪怕是一句话，一个眼神，一次经历，都可能是我们成长道路上最珍贵的礼物。
有时我们最想要的礼物并不是什么宠物，手机，发卡，而是“家”，一个幸福的家庭，是人人都想拥有的礼物，家可以带给我们温暖，只有拥有这个礼物，才有机会去争取其他的“神秘大礼”。
礼物就是一次最美好的回忆，它使你记忆犹新，礼物就是一杯香浓的咖啡，它令你犹豫未尽。礼物就是一个神秘的东西，它令你满怀欢喜。
礼物就是一句关心的话语，温暖着我们的心;礼物就像一块巧克力，甜香味滑过我们的全身。
礼物是一双金色的翅膀，让我们在未来的人生里飞的更高，更远。。。。。。
第九个寡妇读后感
我用整整一周的时间读了但丁的《神曲》，但是现在我发现，一周时间读《神曲》确实太短了一些。我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著。
《神曲》讲了主人公迷失在黑暗森林，遇见三头犬，在维吉尔的带领下，游历地狱和炼狱，又在贝阿特丽切的带领下游历了炼狱和天堂的故事。说是故事，但是其中带有大量的隐喻，给阅读者，尤其是像我们这些海外读者带来了不小的阅读困难。所以说要想读懂它，首先要了解这篇文章的背景，以及其中的隐喻。
但丁生活的时期，已不是物质经济生活极度匮乏，社会发展相当缓慢，垄断人民意识形态的时期了。当时意大利的一些地区通过发展工商业，成为了欧洲最富庶的区域。早期的资本主义渐渐发展起来。虽然此时资本主义还不足以和封建主义相匹敌，但是资本主义的思潮对欧洲产生了深远的影响。而但丁在政治倾向上，也是与资本主义相一致的。当时的意大利，并不是真正意义上的一个国家，而是处于四分五裂的状态，各地区经济发展也极不平衡，“意大利”只是对这些小城邦聚合体的一个统称。当时，统领意大利的主要是两个势力，一个是教会，一个是王族。教会和王族争权夺利，使得意大利很不安宁。但丁在这个环境之下，既受到新思潮的影响，又未完全摆脱文化。于是，在这个背景的影响下，旧时代的最后一位诗人，新时代的第一位诗人——但丁，写出了这部伟大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分显示了他的思想特点。一开篇，但丁便遇到了自己崇拜的诗人维吉尔。用我们中国人的话讲，这是一个品德高尚，知识丰富的伟人。但是，他只是因为出生在创立之前而信奉无神论，就被判进入地狱。就连荷马等伟人，也被置于了地狱之中。这充分体现了作者是拥护的。而他们虽身处地狱，却住在别墅之中，周围环境十分的美好。从这一方面，但丁又有了新思想的特质。这本巨著以这两种思想为主线，一点点进行了下去。同时，这部作品通过作者与从古至今(当然“今”是那个时代)伟人的对话，反应出中古文化领域的成就和一些重大的问题，有“百科全书”的性质。
这部作品不仅仅是一篇故事，同时它反映了整个社会，在这个社会中，大部分人都处于地狱这个状态，蒙昧无知，有着各种各样邪恶的欲望，同时又受到了各种各样的处罚。另外一部分人虽然也有着邪恶的思想也做过一些邪恶的举动，但他们渴望着解脱，渴望着救赎。希望通过救赎洗清自己的罪过。最后一部分人，他们已经完成了自我救赎，内心已无比纯净，他们在美丽的国度，享受着超凡脱俗的生活。
其实，当我们明白了这部作品的背景及隐喻，它就不那么难懂了。很多人因为这部著作很艰涩而生畏，我认为这是完全没有必要的。文字虽生涩，但其中的内涵却是丰富的。读了这部著作，你会对人生、对社会、对人性、对历史有更深刻的理解。
《第九个寡妇》读后感
人性之真：葡萄，她藏起公爹，却从未隐藏自己；从不戴虚假面具，活出个真我。她无知无畏，只忠于那颗与生俱来尘不染的菩提心，因而她能洞察人生的真谛是活着，并知行合，认真快活的活着。有人误判她疯，那是因为，真，于大多数人保鲜期只限于童年，而于葡萄却是贯穿生。
人性之善：葡萄，她善待每个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄息的陌路人，从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们，都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的，就是她的；该她的，就该她的；不该她的，她滴不贪。这，就是葡萄在自己的世界里所界定的规则，并默默地自行圆满着。
葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑，却在被俗世蒙蔽的眼里，易被解读成根筋，傻。天知道是谁傻，还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们，他们终究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就会渴望啥，啥稀少啥就是个宝，人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥，就会有种满足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒战乱的年代，更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女，君子好逑。当然也有非君子，边心里嘲笑不懈着葡萄，边却跃跃欲试要亲芳泽。亲到了，那叫个滋润，咋样？心里美吧，是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音，享受着那刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的，只有那群侏儒们看见了，这样美丽的心灵，只看看都是种幸福！
似疯非疯，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我，深深的爱上这位质朴淳厚，浑身散发着黄土地芬芳，简简单单，却能包容万物的王葡萄。
总之，如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静，那就请翻开严歌苓小说第九个寡妇，书中自有真善美！或者，据闻电视剧即将开拍，如果能等，敬请期待荧屏里那颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧！
第九个寡妇读后感
哦，这便是毛毛，一个蓬头垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她还很善于倾听，这可帮了她不少忙。哦，这就是《毛毛》书中的主人公毛毛了。
《毛毛》这本书到底给我们讲了什么样的传奇经历呢?下面就让我们走进时光窃贼和一个小女孩的不可思议的故事中去吧!
《毛毛》这本书的内容主要讲述了一个自称毛毛的小女孩为了拯救自己的朋友与陷入困境的人类，靠着自己坚定不移的信念与霍拉大师和他的乌龟的帮助下，成功打败时间窃贼灰绅士的故事。
读完全书，我深深被毛毛的所作所为而深深震撼。书的启示简说就是邪恶永远战胜不了正义。但细细品味书中字里行间的话语，你会被那清雅高尚的语句所折服。时间就是生命，节省“生命”，到最后什么也没有。时间走了，那还不如不去节省时间，用那些时间去做有意义的事，生命才会开花结果，就想巴金爷爷一样，人的一生才会有意义。
当我读完灰绅士那章时，我就在想：如果现实中也有灰绅士，就住在我们的身体里那他们可能就住在我们的身体里!尽管肉眼看不见，但他们是一种现实的存在。注视他们的是我们灵魂的眼睛和精神的眼睛。因此我们每做一件事都需要考虑，不能让灰绅士窃走我们的时间。
书中我觉得最值得我去学习的是毛毛那善于倾听的本能，因为认真倾听真的很神奇，认真倾听对我们终生都有益。倾听对于我们小学生来说可以记住家长老师所说的每一句话。至少考试时会想起平常老师给予我们的知识、晚上回家不会忘记老师布的作业。是的，我们需要学会倾听。
我爱《毛毛》这本书，它让我懂了生命的意义与时间的概念，给予了我许多意想不到的收获和启发。哦，这便是《毛毛》!
第九个寡妇读后感
对林徽因这个女人比较感兴趣，熬夜读了张清平的《林徽因传》。
读后感触不少，林徽因和三个男人的感情故事太让我感动。三个人都是可爱的，正是他们可爱和崇高的人格给他们在各自领域学术上的建树打下了坚实的基础吧。
徐志摩，很多人包括我也觉得他有些事做得“不靠谱”，在感情抉择上几近疯魔。但这个人的可爱是毋庸置疑的，首先他是个纯粹的人，活生生的人，善良率性，对他了解和不了解的人都给予尊重、理解和同情，是一个“没有敌人的人”，多么难能可贵的品质!其次，他是个纯粹的诗人、艺术家、理想主义者。对人、对自然、对艺术追求的动力源泉是一种热烈的爱。
梁思成，一个真正的男人。个子不高，人却精神。不善言辞，却具备高品质的幽默素质。自身禀赋出众，父亲的教育和时代的熏陶给他的成才提供了肥沃的土壤，他也丝毫不误才情，一生命运多桀，但坚持严谨治学，成果斐然。这个人的人格魅力实在是大，博爱、严谨、诚恳、儒雅、睿智、宽厚，敢于开拓，用于担当，真正的好男人。
金岳霖，真正学贯中西的大家。太让我感动了。看到梁思成深爱着林徽因就自己主动退出了，为了林徽因终生不娶，却和梁思成、林徽因做了一辈子的朋友。事实上梁思成得知林徽因受到感情困扰时，也表示尊重林徽因的选择。
北京沦陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友继续做起了邻居，原因是已经不习惯了没有梁家的生活。多性情、多可爱的一个人!而梁思成和林徽因也温暖地接纳了这个朋友。爱情没有减退，友情却步步升华。几个灵魂的顺畅交流让他们彼此相得益彰，友情滋润了他们在各自领域的成熟。这三个人的友情和爱情故事让我好几次捧着书就发起呆来，仿佛走到了他们的故事里，被感动着，被温暖着。他们的故事应该是对爱情和友情的最好诠释吧，他们是真正懂得爱的人，他们的爱深沉、厚重。三个人的胸怀和境界真的值得我这个现代人认真地思索和学习。
学到了的话，人是可以活得更宽广、更豁达的。
摘录几句书中一些很温暖的句子。
爱使寻常的事情有了灵性，爱使普通的日子诗意葱茏。
面对命运，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能无牵挂无负载地来往于世，承担使生命有了沉甸甸的分量，承担阻止了人在痛苦的深渊中下坠。
第九个寡妇读后感作文
一个闲暇的周末，偶然翻开《乔布斯传》，细细看完这位苹果创始人乔布斯的传记，受益匪浅。
我一向对传播正能量的传记书籍不太感兴趣，因为我认为每个人都有自己的境遇，我们生活的环境有所不同，就算看了那么多正能量，到头来还是得自己去生活中领悟。但是这本《乔布斯传》让我感受到这位it界巨人的伟大和神奇。他为世界带来了那颗缺口的苹果，让iphone引领了手机行业的发展，也让ipad、macbook引领了平板以及笔记本电脑行业的发展。他用自己的人生为我们验证了一个人可以把生命活成一个传奇，他的精神和行动力也让后人备受鼓舞。
乔布斯的生命颇有传奇色彩，他青年时期初创苹果，当时苹果未能被世界公认，后来他中断了创业之旅，历经漂泊后再次重返苹果并研制出ipod、iphone和ipad等产品。简洁的外观、人性化的系统功能等优点，让苹果企业下的产品快速俘获了消费者的心。
乔布斯56岁便离开了这个世界，当是他倏忽消逝的肉体并不能摧毁他的灵魂和品质。他的成功与财富不是偶然的，而是必然的。乔布斯是一个有信仰的人，他为产品赋予理想色彩，永远追求并享受着探索的快乐。他把意念转为行动，把行动化为产品。在苹果手机上，我们足以看出乔布斯对极致和理想的不懈追求。乔布斯敢于创新，在诺基亚盛行的年代，他推出一款如此简约的产品，舍弃手机键盘造型、舍弃手机复杂的外观元素，让每个人一目倾心。
乔布斯不惧怕失败，在他30岁的时候，他因与管理层产生分歧而被迫离开亲手创办的苹果企业，这无疑给他带去了毁灭性的打击。可是，乔布斯并没有让不良情绪停留太久，他振作起来，创办了next公司，还收购了皮克斯。最后，让苹果公司走上世界前沿，获得全世界的认可和称赞!
后来，我继续读完《乔布斯传》，对乔布斯的成长经历感慨万千。
乔布斯的亲生父母都是大学生，当初抛弃乔布斯是迫不得已。他们故意拖延领养时间，希望双方的父母能够同意两人在一起。最终，乔布斯被保罗和克拉克领养，合同上规定：他们必须能够乔布斯上大学。
保罗是海军退役的机械师，经常在家里面的车库里制作家具、维修机械，小乔布斯对父亲精湛的手艺非常佩服，经常和父亲混在一起。有一天，保罗制作篱笆时，对乔布斯说：“篱笆的背面虽然别人看不到，但是同样要做的非常认真。”
这句话对乔布斯影响非常深刻，在苹果公司创立之后，他经常和别人谈到。
在乔布斯很小的时候，他就听别人说自己是被领养的，亲生父母把他抛弃了，特别伤心。但是，养父母并没有对他做丝毫隐瞒，而是耐心的向他解释，希望他能理解。之后，每当有人嘲笑他的身世时，他就会很愤怒地说：“他们(养父母)百分之一千是我的父母。”另一方面，当谈及亲生父母时，他显得很草率：“他们就是我的精子库和卵子库。”
乔布斯小学时特别调皮，学校就把情况通知了家长。当他父母来到学校时，并没有怪乔布斯，而是对校长说：“错并不在乔布斯，是因为你们没有激发他的兴趣。”之后，学校专门针对这件事进行了讨论，决定换一名老师来教导乔布斯。新来的老师对乔布斯关爱有加，经常用奖品吸引乔布斯超额完成作业。以至于，乔布斯回忆时说：“后来我写作业就是为了哄老师开心。”如果乔布斯生在中国，肯定会先被爸妈臭骂一顿，再被领到办公室和老师道歉，接着写自我检讨和保证书。从这件事就可以看到中美在教育理念上的差异，或者是差距，引人深思。
乔布斯年轻时是一个严格的素食主义者，并且不注意个人卫生，很少洗澡，身上总是带有怪味。他去找工作时，直接被拒之门外，但是经理欣赏他的个性，于是决定把它留下来。但是为了不影响他人工作，公司规定乔布斯只能上夜班，避开其他职员。乔布斯高中时经常服用迷幻药，也曾经远足去过印度寻找精神导师。这些都很让我吃惊，但是这也许和乔布斯的独特的思维方式、迥异的性格的形成有很大的关系。
乔布斯高中毕业后，父母决定送他到州立大学，比如：伯克利大学和就在他家旁边的斯坦福大学，并且可能会得到奖学金。但是乔布斯拒绝了，他说：“别人去斯坦福，是因为他们知道自己想要好什么，一点艺术性都没有，我想要的是富有艺术性的大学。”于是，乔布斯坚决要求到全美学费最贵的里德学院，父母没有办法，只好答应乔布斯。
到了里德学院，他从来不上必修课，只是上自己感兴趣的选修课。他曾经选过一门书法课，他说：“这其中蕴含的美、历史意味和艺术精妙之处是科学无法捕捉的，这让我陶醉。”这也给之后苹果电脑创新性的创立多样的字体打下坚实的基础。然而，一年之后，他感到给父母的经济负担太大，决定退学。他并不是真的想离开里德学院，只是不想交学费，也不想上那些提不起他兴趣的必修课，惊人的是：校方容忍了这一切，允许他继续留在学校，不用交学费。“他有一颗渴求知识的心，这很让人感兴趣，”教导主任说。
乔布斯的好朋友沃茨尼亚克是一个名副其实的电子天才，是很多电子迷的偶像。有一天，沃茨把最新设计的计算机拿给乔布斯看，乔布斯被绝妙的设计震撼了，乔布斯敏锐的觉察到这个可以卖很多钱，极力的劝说想把它的免费公开的沃茨。最终，apple——1诞生了!
后来，乔布斯和沃茨成立了apple公司，并且逐渐壮大。apple的成功，我感觉和乔布斯有很大的关系。首先，乔布斯是一个彻底的完美主义者。他把每一件产品都当作艺术品，而不仅仅是赚钱的载体。他绝对不允许一切影响产品质量的因素阻碍了苹果电脑的发展，他要求硬件和软件要完美的结合在一起(所以，大家可能会发现比苹果配置高很多的电脑运行起来还不如苹果)。
苹果公司壮大之后，有很多人加入进来，但是每当有人企图把苹果公司一般化的时候，乔布斯总是坚定的站出来阻止他，尽管可能不被人理解，但乔布斯却拯救了苹果很多次。其次，在苹果公司工作过的人都曾被乔布斯强烈的“现实扭曲力场”感染过，他们本来觉得不可能完成的事，在乔布斯的一番鼓舞之后，就会全身心投入其中。三、善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批优秀的人才，一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时，有技术天才沃兹;在开发麦金塔计算机时，有全能的计算机科学家杰夫·拉斯金和电脑奇才伯勒尔;吸引百事可乐的市场专家约翰·斯卡利出任苹果公司总裁时，他说的那句话“你想一辈子卖糖水，还是想改变世界”，让人震撼也让人激情澎湃;离开苹果，创办next公司时，有管理专家特里布尔和顶级电脑专家佩奇和克劳;在他的皮克斯电影公司，有动画天才约翰·拉塞特和埃德·卡特穆尔，正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫特工队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画电影，成就了乔布斯在电影界的辉煌成功。乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围，一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画电影的传奇和辉煌成功。
通过乔布斯，我看到了自己的缺陷所在。作为一名普通的电气检修工，以前，我总以为自己只是一个普通的工作者，这一生只能跟工具和设备度过。但是，从今日起，我要像乔布斯那样，在平凡的岗位上兢兢业业，勇于创新，坚持不懈，永葆一颗积极乐观的心，在工作上不断提高效率，为企业的发展贡献力所能及的力量!
与美国人相比，我还是觉得咱们中国缺了点什么。细细想来，我感到最缺的可能就是为内心的理想敢于放弃一切的破釜沉舟的胆略。很多有才华的人，总是患得患失，不敢迈出关键一步;很多敢于创新的人，又急功近利，逃不脱小打小闹的狭隘。这也许就是美国为什么以区区几百年的历史能遥遥领先于拥有几千年历史的我们的原因吧。也许对于中国未来的发展我们谁也无法左右，但作为一名教师我觉得人才的培养至关重要，我们要从小培养孩子具有创新能力，并且拥有面对困难永不放弃的决心，这是一名教师能做的也是必须要做的。
理想有多远，你的路才能走多远!美国人说，我们需要一万个乔布斯。我们说，中国同样需要一万个乔布斯。因为只有这样，我们的国家才能真正强大，我们的人民才能真正富裕。
第九个寡妇读后感字
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四o——八o年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛挤住门缝，透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿，全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生，一拔人把另一拔人打跑了，再过两天，又一拔人打回来，成了占领军。葡萄从门缝看出去，都是同样的人腿，不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色，有时是黄色，有时不灰不黄，和这里的泥土一个色。
而在这“捉迷藏”的几十年里，葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是：“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步，这里什么事都发生过：兵荒、粮荒、虫荒、人荒，躲一躲就躲过去了。这就是葡萄，一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天：那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰，他抬起头，见葡萄脸通红，两手紧抓住系在他腰上的绳子，绷紧嘴唇说：”爹，脚可踩实!“他不忍心说什么了。下到窖底，他喘一阵说：”让我利索走了不挺美?“他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来，爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子，可因为是他请求枪毙咱爹的，葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次，他吃着饭，听葡萄扯麻线扯得气息长了，深了，马上要睡着了，他想说：孩子，你就和我闰女一样，啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂，活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上，在这段沉重的历史中，他们爱的深沉。在那样难熬的日子里，没有这样美好的事物，人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》，想起另一个美好的人儿，郝思嘉，同样经历着战火与乱世，同样是男人眼里的尤物，不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人—白瑞德，而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的，爱她们的土地，爱她们的家，爱她们的家人，虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段，但那些在爱的面前，显得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不计。
这就是葡萄，强大而嚣张，坚忍而娇媚，浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
《第九个寡妇》读后感
第九个寡妇看完了，看完之后很久，心里很不平静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。
小说从解放前1944年开始写，直到文革结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国近代史，也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记；“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。
我们看到了人性恐怖的面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有文革来第个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人种坚定的力量，就像闯关东里面的朱大爷样，什么也不怕，什么也难不倒。
另外让我不能平静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。
能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
第九个寡妇读后感作文
第一次读严歌苓的小说，感触颇深，特殊的历史背景了然清晰，笔下的人物形象棱角分明，个性十足，呈现的整个画面立体感强，且给人以丰富的想像空间，让人在领略其娴熟、流畅、俏皮的文笔外，还能让人重温被现代人渐已淡忘的历史故事。
然而，人性是多面的，在美丽灵魂的背后，也有着难以掩饰的丑陋一面。作者对人性的揭露是毫不吝啬，也不避讳的。主人公纵有千好万好，也难逃男女之间苟且之事，更何况是个寡妇呢?原本寡妇门前事非多，不做这方面的点缀似乎有背事实。初看王葡萄的滥用感情，与多人乱来让我费解，直到读完，才有些许明白：作者如此不惜笔墨是对‘人无完人’的多角度诠释，王葡萄也是普通人，她的年龄决定了她对生理需要有着正常人的极度渴求，此外有的行为也是不得已而为之，是寻求自我保护的一种手段，无论真心还是假意，王葡萄的各种要求几乎都得到了满足。也许，这样描写出的人性才算更完整吧。
特殊历史时期的小人物的所作所为，所遭受的非人经历，都让人在作者看似平淡的叙述中感受到了历史的残酷，艰难生活的无奈，同时为自己能够生活在物质极大丰富的和平年代而庆幸：铁脑在半夜三更被日军报销，少勇为了提干而要求政府枪毙自己的亲爹，葡萄为了掩人耳目，忍痛将自己的儿子丢弃给一群侏儒，史会计不忍因偷窃被扭送回史屯而上吊自杀，老虎也因偷玉米被抓感到颜面尽失而跳进坡水自尽，李秀梅的小儿子因饥饿难耐吞下滚烫的粉条而被生生烫死……诸如此类，令人瞠目的事情一件件发生，读到这些地方时心情会不由得随剧情的起伏颤动。作者虽没流露出高涨的情绪，但可以相信作者很想通过文字传达这样一种愿望：大家不要忘记历史，更要珍惜现有美好生活。
《第九个寡妇》读后感
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。小说从解放前1944年开始写，直到文革结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国近代史，也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记；“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有文革一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像《闯关东》里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。另外让我不能平静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。
文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
第九个寡妇读后感作文
王安石23岁作《伤仲永》，论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系，对吾辈教益匪浅。
天才到底是什么?虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫!“吾生也有涯，而知也无涯。”
爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了?还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。
想俺四十余年光阴，书也读了些，人也见了些，神童不少，天才不多。王荆公晓得个方仲永，然其父不使学，终泯然众人矣。哎，咱也别老拿孩子说事，你如若摊上这么个老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸风雅，与琴书画无缘，硬是和棋搭上个边，说到玩棋的，以前有个吴神童，有幸碰到段执政，渡洋学弈，后竟自独步天下;又有个高丽神童李，入曹府深造，数十年也无人能敌。此二人，不可不谓天才!我们所能知道的，就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈，---总之，他们成功了，你说他们是天才也就不为过，因为他们以前确是神童!好脑壳，爹妈给的，打小又不让咱混吃混喝，见天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕谁!
然则却也知晓神童若干，终未进身天才，个中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
《第九个寡妇》读后感
在中国近代政策下王葡萄与史屯的经历是文章的题材。
外地逃水患的幼年王葡萄被卖给了史屯当地地主做童养媳，不久嫁给地主小儿子，不久又成了寡妇。后来真正情感年龄上喜欢了琴夫，与地主二儿子孙隽永秘密生了个儿子挺，爱上了史冬喜，冬喜走后又与史春喜发生了关系。这是她的情感经历。
她看起来不谙世事不会怕，可是日子比谁都过得精。又看起来刻薄爱挣夺却实际上有情有义，冒着生命危险藏了对她像半个爹半个公公的地主孙怀清，即使是人吃人的饥荒时期，她也是能省则省的照顾他。她看起来糊涂却比谁都明白，不惧畏人言也不随大流，活的真活得洒脱。看似疯傻却是一个对待生活真正有主意有勇气的人。
小说以中国近代史的乡村为题材，时而讽刺露骨，时而幽默诙谐，带有一些封建传说，容易让读者投入感情。
怪不得老师说严歌苓的小说总被翻拍成影视作品，情节生动，感情丰富，余味萦绕。