提纲是写作的基础，它可以帮助我们清晰地组织思路和内容。主体部分是总结的核心，我们需要对所要总结的内容逐一进行概括，注意提炼出重点和亮点。下面是一些常见的提纲样例，供大家参考：一、引言部分；二、论述问题的不同方面；三、总结并给出自己的见解。让我们一起来看看吧！
吃狼奶的羊读书心得
完《吃狼奶的羊》我有很多的感受，也很敬佩那只英雄羊。下面我来讲讲我的感受吧。
那只英雄羊当年是被一只母狼救的，那只母狼叫乌云飞，她给小羊取名叫流火云。流火云有两部份基因，第一部分基因是因为它是母羊生下来的流着羊的血，第二部分是因为它是喝着狼奶长大的，所以它从小生活在狼群里所以他不怕狼也熟悉狼的气味。在流火云断奶之后，他就离开狼群，之后中途经历了很多事情，后来他碰到了一只羊他跟这只羊都是孤身一人，都没有群队，那只羊叫小黑角。这两只公羊后来进了一个头羊叫麻花角的队。这两只羊很善良，也很向往和平。他们以这两个特点赢得了尊重和友谊，但也遭到同类的嫉恨和误会。
在故事中他救过整个羊群而且不止一次，所以所有的母狼都很敬佩它，但这却让头狼麻花角很是记恨，恨不得流火云马上被肉食动物吃掉，但最后是被麻花角在蛤蟆岩和狼群周旋的.时候趁流火云不注意的时候顶下岩的。
那只英雄羊不顾自己的安危，牺牲了自己的生命换来了别人的安全，英雄羊就在这诞生了。如果让我们每个人从现在起都有颗善良的心，不要有坏的思想，那我们的这个社会大家庭就真是一个和谐而稳定的大家庭了!
吃狼奶的羊读书心得
《吃狼的羊》吓了我一跳，羊不是吃素的吗，怎么吃起狼来了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天还可以吃人呢!再仔细一看，哦，书名原来是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以让羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有这么傻的母狼吗?在好奇心的驱逐下，我把这本《吃狼奶的羊》买回了家。虽然它很贵，22元，可我有我的“秘密武器”—贵宾卡!打六折优惠哦!只要十几块钱。
这本书写了一只名叫流火云的羊，刚出生就成了孤儿，三天没有吃奶了，很饿。而这时，狼群王后乌云飞的4只小狼崽被突然发生的泥石流淹没了，乌云飞在丧幼子的悲痛下，“领养”了小羊流火云。乌云飞给小羊喂奶，以解丧幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身体里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而从小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊温婉的品性，又有狼强悍的气质，是一只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直赢得了其它羊的.尊重、信赖和友谊，但也曾遭受到过强敌的迫害，遭受到过同类的误解和憎恨。最终英雄羊以悲剧的方式结束了性命，但是，它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。
吃狼奶的羊读书心得
《吃狼奶的羊》是我在这个暑假里阅读的第一本故事书，一开始是它奇怪的名字吸引了我，吃狼奶的羊?狼和羊是天生的天敌呀，怎么会有羊吃狼的奶呢?狼为什不吃掉羊?还给羊喂奶??、、、、、、带着一大推的好奇，我走进了这个“奇怪”的故事。
这本书是动物小说大王沈石溪先生的著作，讲述了一只吃狼奶长大的羊流火云的故事，故事中一只母狼乌云飞在刚刚失去四只狼宝宝后偶然发现一只小羊，一开始是准备吃掉的，后来因为母爱泛滥，不但没吃它，还把这只小羊当成了自己的宝宝，起名‘’流火云‘’，并用自己的乳汁喂养它。可是不久后来被狼群发现了，母狼乌云飞在帮助流火云逃跑时，被狼群残忍的.吃掉了。逃出来后的流火云结拜了小伙伴‘’小黑角‘’，与小黑角共度难关，历尽了千辛万苦加入了羊群。流火云在羊群里表现出狼的强悍和羊的善良，干了好多传奇的好事，好多其他的羊想都不敢想的事，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊和大狗熊，它成功驱赶猎豹，在羊群里成了一直伟大的英雄羊，可是最后被羊群中一只嫉妒心强、又恶毒的羊麻花角陷害致死。
这个故事写的很精彩，虽然最后结尾很悲惨，但是它的故事情节让我很感动，尤其是乌云飞为了救流火云被狼群残忍的吃掉，展现了母爱是多么伟大和无私;还有流火云纯洁善良、勇敢无畏，为保护同族，和比自己强悍的敌人斗智斗勇，它们勇敢无私的精神都是我学习的榜样!
吃狼奶的羊读书心得
今年暑假我读了沈石溪的小说《吃狼奶的羊》，跌宕起伏的精彩情节让我手不释卷，待到合上书本，我还意犹未尽。细细想来，感慨颇多。
狼自古以来就是羊的天敌，而羊也往往成为狼的盘中餐。有许多人可能都会疑问：为什么当羊在体力和数量上都占上风的情况下却仍然会被狼吃掉?有的人会说羊不团结，遇到天敌就各逃各的;也有的人会说狼吃羊是天经地义的，无法改变。但我却认为它们是不敢与狼搏斗，才让自己丧失了生命。而《吃狼奶的羊》这本书中就有一只敢于与狼搏斗的“英雄羊”。
流火云是一只吃着狼奶长大的羊，虽然它的血管里流的是羊血，但它从小受狼文化的熏陶，所以它既有羊的温婉，又有狼的强悍。流火云非常的善良，它经常帮助同伴化险为夷，曾经为了同伴与豺、豹、熊甚至是狼等一系列天敌搏斗过。正是因为它的勇敢搏斗，才让它们一次又一次的渡过难关，它是名副其实的“英雄羊”。最后它以悲剧性的方式结束了生命，但它的善良与正义让芸芸众生看到了新的希望。
其实在我们身边有许多像羊一样在危险面前逃跑的人，很少有人可以像"英雄羊"那样正面危险。
我经常看到在马路上抢劫的新闻，而每每看到这些新闻时，我就觉得疑惑：为什么没有一个人拦住劫匪呢?虽然有时候劫匪会拿着利器，但我想马路上这么多人，一起拦截的话，劫匪还能逃得掉吗?可是人是会贪生怕死的`，谁都不想多掺和一脚让自己受伤，所以导致没人敢于与劫匪搏斗。
我常常在想人活着到底是为了什么?赚钱?还是生儿育女?如果是这样的话，那么人生将变得没有任何意义。我们应该像英雄羊那样敢于与危险抗争，为他人贡献，让自己的人生变的有意义!
读完这本书还让我明白了另一个道理：要敢于尝试。狼吃羊可能是个改变不了的事实，当羊觉得不可能逃得了时，就向狼引颈就戮，但他们能像英雄羊那样尝试反击的话，不一定还能为自己赢得一线生机呢!
在危险面前，我们要向"英雄羊"那样，做一个敢于尝试，敢于搏斗的真正英雄!
吃狼奶的羊读书心得
读书破万卷，下笔如有神！书到用时方恨少。自小我就明白，要通过阅读来不断地提高自己。今天，让我来介绍一本对我受益匪浅的书，这本书是沈石溪爷爷写的动物小说《吃狼奶的羊》。
这本书写了母狼乌云飞不幸失子，在一次偶然的发现，它养育了一只的小羊，起名“流火云”，可是被狼群发现并围攻了。母狼乌云飞在帮助流火云逃跑时，被狼群凶狠地吃掉了。后来，逃离的流火云也结交了新朋友“小黑角”，他两同甘共苦，并逐渐长大。终于，它俩共度难关，历经千辛万苦加入羊群，流火云也因自己的勇敢和团结，成了群中的英雄羊，可羊群里的另一只头羊“麻花角”十分妒嫉它。那天，流火云再一次带领羊群抗击狼群，谁知，麻花角竟然狠下毒手，把流火云推下了蛤蟆岩。大家都知道是麻花角暗中加害，它们把流火云的头挂在了神羊峰上，以此来纪念这只英雄羊。
品读了这本书，我深受启示：我们要做一个纯洁善良的人、向往和平的.人。在邪恶面前，我们要有一颗正义的心，要有一颗战胜邪恶的心。从此，我也立志要不断努力进取，成为夜空中那颗最闪耀的星星，成为天空中最灿烂的一缕阳光，照亮自己，温暖你、我、他！
吃狼奶的羊读书心得
儿时看电影，当银幕上出现一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的镜头时，我便有一种困惑：成年野山羊体重达六七十公斤，而最大的狼也不过20多公斤，虽说狼有尖利的犬牙，可野山羊头顶也有坚硬的羊角，且野山羊数量众多，几十头雄壮的野山羊难道还对付不了一只体型相对瘦小的狼吗？我想，假如野山羊们团结起来，亮出头顶长长的犄角围攻这只狼的话，狼肯定会被打得落花流水屁滚尿流。我希望银幕上能出现羊打狼这样让人欢欣鼓舞的镜头，遗憾的是，这样精彩的镜头始终未能出现，结局与我期待的刚好相反，恶狼追上并扑倒了一只野山羊，传来羊被宰割时凄凉、无助、绝望的咩叫。
我问大人：羊在体力和数量都占上风的情况下为啥不反抗？
有的说：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，这是无法改变的自然规律。
有的说：羊天生胆小，一看到狼的影子就浑身哆嗦，一闻到狼的气味就吓破了胆。
有的说：羊没有团结这个概念，在天敌面前永远是一盘散沙。
有的说：遭遇狼，每一只羊都这么想，只要我比别的羊逃得快，我就不会被狼吃掉，把最弱的留给敌人，自己就可以幸免于难，所以就不顾一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪种答案更接近真理，可我从此就抱有一种幻想，要真有一只敢于与狼搏斗的羊就好了，让十恶不赦的狼也尝尝羊角的厉害，岂不快哉。儿时的这一幻想，竟然一直萦绕在我心头，挥之不去，伴随我人到老年。现在回想起来，我之所以特别渴望出现敢于扶危帮困的“英雄羊”，跟我儿时的经历有密切关系。我自小身体羸弱，瘦得像根豆芽菜，时常遭到同伴的欺负，在那些淘气而强健的男孩面前，经常扮演挨打挨骂的可怜角色。最要命的是，我不仅身体差，性格也弱，遭到欺负后，惟一的应对办法就是哭泣逃跑。常常有这样的感觉：我是可怜的羊，他们是凶悍的狼。当然，我是头有思想的羊，我无数次想象如何一掌把欺负我的小流氓劈翻在地，如何几拳过去把压迫我的小混混打得跪在地上求饶。遗憾的是，我的英雄行为都停留在想象阶段，一旦遇到挑衅，我又像只羊一样只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做个真正男子汉的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺负，我第一个冲上去救援，路遇小偷行窃，我挺身而出去制止……结果却是悲剧性的：我去帮同伴打架，对方反而把打击重点转移到我身上，把我打得鼻青脸肿；制止行窃的小偷，也不知怎么搞的，失主不见了，小偷却扭住我反污我是小偷，进了警局连警察都把怀疑的目光投向我，真是跳进黄河也洗不清了。
只有暗自垂泪，流的是懦夫泪；只能白日做梦，做的是英雄梦。
忽发奇想，世界上要是有这样一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'温顺品性，又有狼的强悍气质，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有这样的羊吗？再换个思路想，怎么才能培育出新品种英雄羊呢？我这个人其他本事没有，最大的特长就是胡思乱想。忽然就想到，假如有这么一只羊，从小喝狼奶长大，会不会造就一只与众不同的英雄羊呢？民间有一种说法，吃谁的奶，长得就会像谁。这句话当然不是百分之百准确。任何羊，即使喝一辈子狼奶，也不可能长成一只狼的。羊还是羊，外貌是不可改变的。但我一向以为，对哺乳动物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸润，奶不仅仅是维系生命的食粮，也是精神成长的营养，是血脉传承的一种延续，是品格的灌输，是品质的融入。虽然不可能吃谁的奶就长得像谁，但从小吃狼奶长大，一定在意志和行为上与普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，对这只特殊的羊来说，其实就是精神层面的基因移植。或许通过这样的基因移植，我们真的能塑造一只英雄羊。
我特别珍爱用羊文化和狼文化这两种截然不同的文化培育出来的英雄羊。如果是纯粹的羊，善良倒是善良了，却是恶狼宴席上一道美餐；如果是纯粹的狼，强悍倒是强悍了，却散发着浓烈的血腥味。英雄羊是最佳选择，纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。当然，做英雄羊绝非易事，会遭到强敌的迫害，会受到同类的误解，会招来嫉恨和迫害，难免潸然泪下，难免以失败而告终。但正因为难以做到，所以才弥足珍贵。犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华。虽然稍纵即逝，只是短暂的辉煌，但却让生活有了亮色，让芸芸众生看到了新的希望。
吃狼奶的羊读书心得
这个暑假，我读了动物小说大王沈石溪最新力作—吃狼奶的羊让我感触颇深。
这本书讲的是母狼乌云飞不幸失子，养育了一只偶然发现的小羊，起名叫“流火云”。但被狼群发现，在帮助流火云逃跑时，被狼群吃掉。流火云结交了伙伴“小黑角”，与小黑角共度难关，历经千辛加入了羊群，流火云成为了群中的英雄羊。在流火云抗击狼群的过程中，由于头羊“麻花角”度嫉妒心理，把流火云推下了蛤蟆岩，流火云的头永远挂在了神羊峰上。
一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。
这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命。读完这本书，我感受到乌云飞母爱的伟大。
要知道狼和羊天生就是天敌，是不能生活在一起的。而乌云飞失去了四只刚出生的`小狼崽，出于母爱，决定照顾流火云。其实，在狼群要吃流火云的时候，乌云飞完全可以不理睬，可它乌云飞宁愿自己死也要让流火云逃出去，这位母亲多伟大呀！我们应该向流火云一样，追求正义，公平公正，善良，勇敢和邪恶对势。
由羊想到了人。我也要做一个纯洁善良，向往和平的人。在人生的道路上，我们会遇到各种挫折，迫害、误解、别人的嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。
吃狼奶的羊读书心得
前几天，我到李佳奕家借了一本书，叫《吃狼奶的羊》，听了这名大家肯定都会很纳闷儿――狼是很凶猛的动物，怎么会给一只羊喂奶呢?别着急，听我给你们讲讲它的内容吧!
一头母羊在狼群的活动地带――黄土凹产下一只小山羊后跑去喝水，结果被狼吃掉了。可怜的小羊躲在草丛中一动不动，被寻着血腥味的刚失去狼崽的母狼乌云飞发现了，因为小羊的'举动使乌云飞母性大发所以它没有吃掉小羊，还给小羊喂奶，并给小羊取了个好听的名字：流火云。不久，在乌云飞给流火云喂奶的时候被狼群发现，由于头狼金卡黑是乌云飞的丈夫，所以乌云飞恳求金卡黑不要杀了流火云，金卡黑同意了，对流火云进行了气味认同仪式。但羊终究是在狼群中呆不住的，有一天狼群狩猎失败，饿得发慌的狼们将前来保护流火云的乌云飞吃了，流火云四处逃窜逃到了神羊峰，结识了朋友公山羊小黑角。流火云和小黑角找到了野山羊羊群想加入其中却被头羊麻花角驱赶。有一次，流火云和小黑角在距离羊群较近的山坡上吃草，遭到麻花角的驱赶，流火云和小黑角联手将麻花角打倒，按理说流火云应该成为头羊，但是没有，它们只是加入了羊群。由于流火云和小黑角多次救母羊，所以搏得许多母羊的欢心。麻花角看在眼里，恨在心里。终有一天，麻花角带着羊群登上蛤蟆岩，遭到狼群袭击，流火云打败了狼群，却不料遭到麻花角的偷袭，跌下山崖，成了狼群的美餐。
听了我的介绍大家肯定都明白了吧。动物中有善良的也有阴险狡诈的，动物也像人一样复杂的，它们并不单纯。而再凶猛的动物也有母性，就像乌云飞一样，虽然流火云和它没有血缘关系，但它早已把流火云当成了自己的孩子，自己的亲生骨肉，牺牲自己救流火云也无怨无悔。所以我们要爱护?珍爱动物，保护它们的感情和心灵。
《吃狼奶的羊》读书心得
这个暑假，我读了一本书，一本让我感受深刻的动物小说。这本书名为《吃狼奶的羊》。这本书的内容与众不同，生动形象地描写了两种截然不同的文化——狼文化和羊文化培育出来的英雄羊的传奇故事。
书中最让我喜欢的角色是母狼乌云飞。它意外发现了小羊羔，给小羊羔取名流火云，做了羊妈妈。在狼王发现它喂奶给羊喝时，乌云飞死也要护住小羊羔。那一刻，我流下了眼泪。在乌云飞的坚持下，小羊羔进了狼群。在狼群饥寒交迫之时，饿狼们想吃掉它。在危急之时，乌云飞为了阻挡狼群追捕流火云，被狼群活活撕食，付出了生命的代价。那一刻，我再次流下了眼泪。乌云飞对流火云深深的母爱深深地打动了我，它是多么伟大呀！在生活中，每一位母亲都全身心地照顾自己的孩子，含辛茹苦，没有一声抱怨，但是有些孩子却不懂报恩。孟郊曾经说“慈母手中线，游子身上衣”没有父母的付出，哪会有我们的幸福。我们要做点什么来回报复父母。帮父母做家务，给父母捶捶背，跟父母聊聊天……同学们，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊，让我们尊重父母、孝顺父母吧！让我们行动起来吧！
最后，虽然流火云为了羊群而悲惨地死，但是它那向往和平，追求公平的精神永远留在每一个人的心中。
吃狼奶的羊读书心得
我酷爱看书，每当我看到一本好书，总会感觉到：有一缕阳光照进我的心里，让我的心灵敞亮!
暑假里，我又读了一本震撼人心的书——《吃狼奶的羊》。一听书名，你一定觉得奇怪吧，我要告诉你们，书的内容写的很悲壮，但却能唤醒人的良知。
这本书讲的是：母狼乌云飞刚刚痛失儿女，在散心的时候遇见了刚出生几个小时的小羊羔，乌云飞母爱泛滥，母爱泛滥，把小羊羔当成了自己的孩子，并取名流火云。乌云飞每次都躲着狼群来给流火云喂奶，可是毕竟纸包不住火!好景不长，乌云飞给羊喂奶的事就众狼皆知了。后来，因为一些原因，流火云竟与狼群一同生活!流火云身上流的是羊血，可是从小受到的却是狼族文化的教育。它的性格有羊的温柔善良，有狼的强悍勇猛，拥有双重性格的它注定是一只不平凡的羊。流火云不断成长、强大。青年时，它遭到狼群攻击，乌云飞为保护它而牺牲。后来流火云趁乱回到羊群中。它的表现让众羊十分敬佩，但也招来头羊的嫉妒。在一次与狼群抗击的过程中，头羊因极度讨厌流火云，把它推下蛤蟆岩，落入狼口。最终流火云这只英雄羊以悲剧性的方式结束了生命。
我感慨，羊之所以会被狼吃掉有两个原因：一是羊太过软弱，狼见了会更加肆无忌惮;二是羊不团结，只要遇到强大的敌人就像一盘散沙。而且，每只羊都是自私的，他们一遇到敌人就跑，他们想：只要我跑的快，死的.就不会是我了。所以我们应该学习流火云那股不服输的劲儿!
英雄羊流火云的生命是短暂的，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的夜空，闪耀着璀璨的光华，让善良的人们看到了新的希望。
我是沈w，感谢你能看完。
读书感悟
《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行。说理深入浅出，语言简洁精炼,通篇以当时的群众语言为基础，兼借书面语言典雅精粹之风格，有强大的思想内涵和鲜明的文学特色，在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。不仅如此，该书中许多言论至今仍被世人视为至理，所以其能流传至今，并成为让现代人们所崇尚的做人准则。从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。而在这几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。古人云：“半部论语治天下”。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。作为一部儒家经典著作，《论语》涉及人类生活诸多方面。例如，关于“仁得”等方面。
第一，关于“仁德”：在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子，进则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还以为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下回仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》），即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致欺侮，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。
当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不轻易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己能够达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）学生觉得，孔子也罢，庄子也罢，陶渊明、苏东坡直至泰戈尔，古今中外圣贤的意义是什么呢？就是用他们对生活的体验，总结出一些对我们每个人都有用的道理。
第二，关于治学：在治学的态度方面，孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
孔子还说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”即“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。
在务政的对象方面，孔子认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”也就是说，只要人具备一定的参政素质，诸如果断、达理、多艺就可以参政。在务政的基本要求方面，《论语》亦有所述。陈子禽向子贡问道，“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”（《学而》）也就是说孔子来到一国就一定会知道这里的政事，就是因为先生有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。
孔子亦谈了“干禄”之法：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”即：“多听，保留疑问，慎重地谈论其余的，就会减少错误；多看，避开危险，慎重地实行其余的，就会减少悔恨。言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了。”这则论语适用于仕途，《朱子家训》里就曾说过“处世戒多言，言多必失”。一个人话多并不是好事情，很有可能，因为一句不经意的话语，而惹来杀身之祸。做学问，有了问题能够及时地提出来，这是很好的习惯，可是也并不表明这同样适用于官场。在治国安邦方面，孔子作为中国古代伟大的思想家，其有关治国的道理在《论语》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容：其一，治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”（《颜渊》）即要治理好国家，君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法和伦理观念，但在封建社会的历史条件下，这种伦理纲常确实起到了治理国家的重要作用。其二，治国的前提在于君子主要严于律己。这边是，一屋不扫，何以扫天下的原理。其三，治国的基本原则，讲究信用，爱护人民。孔子认为治理好国家，君主一定要重视人品、道德，要讲究信用，爱护民众，这是治国的基本原则。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《学而》）即治理一个拥有千辆兵车的国家，就要认真对待政事，并讲究信用，取信于民。同时还要节省俭用，爱护人民，役使人民要不违背农时。只有这这样才能处理好君主与人民的关系。
第四，关于君子人格的塑造:《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。
能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它。
读书感悟
孔子作为春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被他的弟子们称之为“天纵之将圣”，一百多年后，孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家之中，而且在《史记孔子世家》的评论中也写到：“天下君王至贤人众矣，当时则荣，没则己焉。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要的经典著作，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传弟子的所整理记录。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，现在通行的《论语》20篇，内容以伦理，教育为主。纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成一个整体。纵观孔子的一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤者有七十二，四科十哲，”作为万世师表，通过他长期的教学实践，提倡出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。“仁德”--孔子教育学生首先要强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，是处于行有余力，则以学文”。
“有教无类”--在孔子三千弟子中，有贵族弟子（例如，南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人（如子贡），然而大多数都是贫苦出身，特别是四科十哲中的，如贫苦交加的颜回、子路等。
“因材施教”--孔子根据学生的不同性格，能力采取不同的教学计划。
处事方面：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒”。因为内心的坦荡、自信，太然而自内向外油然而生的从容淡定。但这种宽容变得有尺度，并非毫无原则的谦让，宽恕，而是以真抱怨，以德报德。当回忆自己过去遇到的种种情况，也许会有许多情绪，可是走过来回头再看的时候觉得其实一切没什么，不管是帮助自己的还是嘲讽过自己的甚至伤害过自己的，这些都不过是人生中的一点经历而已。
交友方面：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”。这句话是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友。在与人相处的分寸把握上应坚持“君子之交淡如水”的原则。慢。事业方面：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人，并且君子的力量永远是行动的力量，不是语言的力量。
《论语》作为我国传统著作的经典作品之一，是儒家思想的结晶。它教会我们净化自己的心灵，涤荡内心的浮躁，提高了我们为人处事的能力。正所谓:“半部论语治天下”。可见论语在历代统治者的心目中的地位。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治了中国近2000多年。
“礼”表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
“仁”是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为“克己复礼为仁”。克制自己，遵守周礼，这边是仁了。“仁者爱人”这里的爱的“人”是指上层社会的王室贵族，“不犯上”也说明孔子对礼的尊重。
读书感悟
这个寒假里，我和妈妈一齐读了《我要做个好孩子》这本书。
这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、教师之间以及中考的故事。
读完了这本书，我明白了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上明白了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。比如：《最终一个儿童节》里金铃关心同学、《我能够养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《教师病了》里关心教师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。可是，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：
1、洗完手及时关掉水龙头。
2、定期给楼下小树小草浇浇水。
3、同学有困难用心帮忙。
4、看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。
读完这本书，更让我明白了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：
1、你高兴时别人正在悲哀，你要去安慰她。
2、被人不留意弄坏了你的东西，你要去理解他。这些金铃都做的十分好，我决心也要做的和她一样棒。
我十分喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我明白好孩子是多么重要。最终，我祝金铃考个好成绩。
读书感悟
《夏洛的网》的主人公是一只拐脚小猪——威尔伯，另一个是看上去不讨人喜欢的蜘蛛——夏洛。小猪威尔伯的主人家想在冬天杀了威尔伯，威尔伯从山羊口中听到这个消息后异常惊恐。这时夏洛站了出来，它的举动改变了威尔伯的一生。
夏洛它先是在网上写下了“王牌猪”这三个字，让威尔伯一举成名。来看威尔伯的人源源不断，它的名气不断上升;接着夏洛又写了“光彩照人”这四个字，让威尔伯获得金牌，闻名全球;最后夏洛用尽全力写下“谦虚”二字，让威尔伯一世无忧。最终夏洛却因为体力透支过度而死。夏洛的后代一直有两三个陪着威尔伯，但威尔伯在心里一直深深怀念着夏洛，无人可以取代。
读完这本书，我深深感受到夏洛与威尔伯之间的友谊是那么的深厚，那么的真挚。即使一方不在了，另一方还会时刻想念着对方。当一方有难，另一方却能不顾自己的身体而尽全力去为另一方争取。这样的`友情才是真正的友情，这样的朋友也才是真正的朋友!
读书感悟
和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活学习并重新认识朋友，重新认识自己性格的根子的故事。
在故事一开始时，我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角：李红艳和陈羽飞。作者文章开头写得很好，我突然想到能和孩子说说以后写作文时，也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。
我问孩子：“xx，你的同桌是谁？叫什么名字？假如以后你要写作文——《我的同桌》，那么你也可以好像这篇文章那样，利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”
孩子说：“唔，我换了好多个同桌呀，最近那个叫静瑜。宁静的静，瑜字好像是王字旁那个。”我说：“好，那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时，写到你的同桌的名字你就可以这样说：‘我的同桌叫静瑜，静就是宁静的静，她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩，就喜欢那样静静地坐着，不喜欢说话，让人一看到她心里就感到她是一个很乖，很安静听课的好学生。”
孩子听了我说，笑了一下，可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下，让他联系一下其他方面的知识。于是我继续引导：“xx，你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁？”
孩子说：“周瑜和诸葛亮吧？”
我说：“是呀。所以有一种说法，对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写：‘她的名字里面的瑜字，和三国演义里面周瑜的瑜字是一样的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明，一时瑜亮嘛。’”“xx，你看，假如你的文章里面这样描写你的同桌，是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀？”
在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算，要联系他身边的需要，适时进行启发。
我和儿子的亲子阅读继续进行着，文章也继续看下去，在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。一小段时间过去了，故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱，她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱，并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴，才发现原来她想有的朋友是什么样的。
看完这篇故事，我觉得也应该和孩子说说，他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。我说：“xx，你看完了，觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀？”孩子说：“不是。”我说：“那她只是想要李红艳的什么呀？”孩子想了一下，回答说：“只想要她的钱。”
我说：“你以后也可能会遇到这种情况：你将来也会去别的学校，去到新的环境，例如你读初中时就要换学校。到了那里，你认识新朋友，能不能用钱就能换回来好朋友呀？”
读书感悟
1、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
2、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
3、差以毫厘，谬以千里。
4、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的.一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。吃一堑，长一智。
5、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
6、读万卷书，行万里路。
7、察己则可以知人，察今则可以知古。
8、莫等闲，白了少年头，空悲切。
9、不傲才以骄人，不以宠而作威。
10、兼听则明，偏信则暗
11、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
13、聪明出于勤奋，天才在于积累。
14、必须和社会现实接触，使所读的书活起来。
15、己所不欲，勿施于人。
16、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
17、气忌盛，新忌满，才忌露。
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
20、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！
21、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。