在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
风中的纸屑读后感篇一
终于有了决定。发现，曾觉得那么艰难的选择，却在那一刹那就完成了。是否就是佛家说的灵光一闪，大彻大悟？遥遥无期的事，突然就到了眼前。措手不及。短短百来字，却写了一个下午，写了撕，撕了再写。是心里还有犹豫吗？可是这不就是我一直以来想要的东西吗？我从来就是一个优柔寡断的人。而更可怕的，是一个喜欢后悔的人。
不是没有过梦想，不是没有过抱负，不是没有过努力。而最后一切却都化作了幻影。所以，纵使有了第二次重新开始的机会，也没有了欣喜，害怕是再一次的重复。最初那份年少的憧憬，怕是再也找不回了。生命也就从此失去了原有的鲜活。
无意中闯进一个陌生人的空间，看了一篇文章便退了出来。和我同样的年龄，却写着我十六、七岁时写的东西。无意贬低他人，若那份天真与浪漫是真的，那的'确是幸福的人。
一遍一遍听着《雨天》，有喜欢的味道，隐忍的忧伤，纵使内心千帆百转，却也只是淡淡的……燕姿的声音，诠释得恰到好处。心理学讲，粘液型的人，冷血质，脆弱敏感。
想起那个毕业晚会，忘了是什么节目，忘了是什么歌，只记得“飞呀飞，飞呀飞”，怎么听怎么像“衰啊衰”。居然用这首歌来欢送我们。我对旺财说，我们的将来，就是被那首歌诅咒了。想想真是像极了古时的女人，无法与命运抗争，只能捕风捉影找些借口。是自己诅咒了自己的将来罢。
这篇日志里的话，不也就像风中的纸屑，没有重心，四处飘散……
风中的纸屑读后感篇二
近日在看周国平的一本书，书名叫《风中的纸屑》，读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅，也可以排解一些烦恼。
昨天是中秋节，听一些老歌，想一些老朋友，同样是一个人的日子但心里暖暖的，有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝，日落日出，春去冬来，我的生活因为时间变淡了、变简单了，在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣！紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候，完全属于我的夜。也许人都是两面的吧，平日里的我比较外向，但安静的时候让自己都觉得不是我了，安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着，像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。
我以为我是了解自己的，但有些时候会发现自己比想像地敏感，敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友：“爱是什么感觉？”对方回答：“心痛的感觉，一种心痛但又不离不弃，一种提不起也放不下的感觉，爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了，真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。
中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福，我以为我会收到最要想的祝福，可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》，也许我离他始终只有一个转身的距离，不听、不想、不见、不闻，只去体味属于自己的味道。
风中的纸屑读后感篇三
周末,我去公园玩。
走进公园，发现公园里鲜花盛开，绿树成荫，唯一一个不起眼的.小角落有片纸屑。
我漫不经心地看了一眼那片纸屑，想做出一小小点贡献，可我又想：这又不是我扔的，我为什么要捡?为什么别人不捡，偏偏要我捡呢?让那个丢垃圾的人来捡罗。想来想去，我还想捡，可地上这么脏，我也要面子呀!所以我经过再三思考，便决定视而不见地走进公园。
就在这时，一个5、6岁的小妹妹和家人一起走进公园。正好她也看见了那片纸屑，便大叫道：“妈妈，妈妈，地上有片纸屑，不好看。”说完便蹦蹦跳跳地把那片纸屑捡起来，又高高兴兴地跑向垃圾桶，把纸屑扔了进去，又回到妈妈身边，继续走进公园。
这时，我呆呆地望着那个小女孩。她那幼小的心灵把我打动了!我不禁犹豫许久，而且决定不捡纸屑，而她却果断地捡起纸屑向垃圾桶跑去。
这里体现出人小而志大，那颗幼小的心体现了她对国家的无限热爱之情。
风中的纸屑读后感篇四
我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
——周国平《风中的纸屑》
你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。
也不会没有我的小木屋。
——周国平《风中的纸屑》
爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。
——周国平《风中的纸屑》
——周国平《风中的纸屑》
在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
——周国平《风中的纸屑》
看破红尘易，忍受孤独难。
——周国平《风中的纸屑》
相思是篇冗长的腹稿，可发表出来却往往很短。
——周国平《风中的纸屑》
开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。
——周国平《风中的纸屑》
尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
——周国平《风中的纸屑》
有哪一只蚂蚁死了还能复活?
——周国平《风中的纸屑》
一切终将黯淡，惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒
——周国平《风中的纸屑》
幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。
——周国平《风中的纸屑》
活的简单才能活的自由
——周国平《风中的纸屑》
人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。
——周国平《风中的纸屑》
世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
——周国平《风中的纸屑》
往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
——周国平《风中的纸屑》
断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
——周国平《风中的纸屑》
洗脑子和砍脑袋--除此之外，强权还能有什么别的法子消灭异端呢?
——周国平《风中的纸屑》
在这个世界上，没有一座屋宇属于我，我只生活在我的心灵的屋宇里。所以，不要再在世界的无数岔路口等我，不要让我为你的焦急的等待而担忧，不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。
——周国平《风中的纸屑》
爱一个人，就是心疼一个人。爱的深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
——周国平《风中的纸屑》
风中的纸屑读后感篇五
最近看了《风中的纸屑》，我觉得值得一读，这本书是由当代作家周国平先生所着，是他的随感，空闲时把自以为有点意思的念头记下来，写成连贯的句子。他在序中写道：实际上我并不是十分勤快，经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想，在我的天空中，一定有许多这样写着几个字的小纸片，我只是抓住了其中的一小部分罢了，真正说来，思想恰如”风中的纸屑”，其中有一些落在了幸运的手上，大部分都随风飘散了，因此，我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。
下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏：
一、享受生命本身
人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活的那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的功夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。
二、人品与智慧
我很喜欢苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时，才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的，但是在最深的层次上，它们是否是相通的？人品不但有好坏之别，也有宽窄深浅之别。好坏是质，宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为“小人”“斗筲之徒”是很有道理的，多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处，只要有一个完美无缺的正人君子出现，那里的人们就要遭罪了，因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人，也许你真的说不出他有什么明显的缺点，尽管除了他的道德以外，你也说不出他有什么像样的优点。相反，一个真实的人，一种独特的个性，必有突出的优点和缺点，袒露在人们面前，并不加道德的伪饰，而这也正是他的道德。
三、舆论和名声
舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说，舆论不过是他所蔑视的那些人的意见，他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高，舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音，绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配，因为作为俗人之见，舆论同时也是他们自己的意见，是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见，并且仅对多数人具有支配的力量。当然，多数人也很想用舆论来支配少数人，禁止少数人的不同意见。但是，如果不是辅之以强权，舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌，这是可以理解的。撇开这种情形不谈，倘若他对舆论本身也十分在乎，那么我们就必须对他的优秀表示怀疑，因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。()
在我看来，周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人，经常把自己所见所想，喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到：只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！”。在时代舞台上叱诧风云，这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求，因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持，这是执着；在天下沸沸扬扬时沉默，这是睿智；在名利场外自甘于寂寞和清贫，这是深沉。因此，我们也要找准合适自己的追求方向，从而朝着这个方向努力，品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈，很喜欢他说的一段话，“手机的确让人类消磨无聊的时间，但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了，我们现在只要无聊就掏出手机，游戏、看新闻、跟人聊天，你很难有无聊时时光，千万不要认为“屏幕阅读”就是阅读，减少点屏幕上的时间给书本，同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书，否则，你就有时间抱怨了”。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物，值得细细品味的一本书。