教学工作计划是教师日常工作的重要组成部分，有助于提高教学效果。以下是一些教学工作计划的实施情况和效果评价，供大家参考借鉴。
《茅屋为秋风所破歌》教案
1、知识与技能：把握诗歌的韵律和节奏，朗诵诗歌并能理解诗歌的内容。
2、过程与方法：通过品析诗歌，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格，培养学生对古诗文语言初步的鉴赏能力。
3、情感态度与价值观：感受诗人忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀。
诵读诗歌，通过朗读来表现作者情感，把握诗歌内容。
品味语言，感受诗人忧国忧民，心系苍生的博大情怀。
（一）视频导入，激发兴趣。
播放“杜甫草堂”的视频，激发兴趣。
（二）初读诗歌，整体感知。
1、走进作者，了解背景。
学生分享交流搜集到的有关作者和写作背景的内容。
然后课件展示“名人风采”，并出示背景链接，加强认知。
2、解析诗题。
（1）“为”的读音。
（2）“为……所”被动句式。
（3）歌行体。
歌行体，其特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发情感，句数不限。
3、解决生字词。
怒号挂罥长林梢，庇护突兀布衾，三重茅沉塘坳。
4、朗读。
（1）播放范读录音。
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速。
（2）学生用自己喜欢的'方式朗读。
（3）指名读，师生评价。
（4）齐诵。
（三）细读诗歌，明诗意，悟情感。
1、这首诗讲了一件什么事？
明确：秋风破屋的不幸。
2、用几个词或短句概括诗人遭遇了哪些不幸？
明确：怒风洒茅群童盗茅漏雨难眠。
3、在这些不幸中，作者的心情都有怎样的变化？
怒风洒茅——急。
群童盗茅——叹。
漏雨难眠——悲。
明确：不是。体现了诗人忧国忧民的情怀。即：渴望广厦——忧。
（四）研读课文，品词析句。
默读诗歌，找出你认为写的精彩的字、词或句，进行赏析。
1、卷我屋上三重茅。“卷”如果换成“吹”，好不好，为什么？
明确：“卷”字体现风的猛烈。
2、布衾多年冷似铁。“铁”换成“冰”，好不好，为什么？
明确：“铁”字说明被子又冷又硬，很陈旧。
（五）拓展延伸。
观看视频“杜甫很忙”。讨论看法。
（六）课堂小结。
带着感情齐读诗歌，体会作者忧国忧民的情感。
（七）布置作业。
1、背诵诗歌。
2、诵读杜甫诗歌《闻官军收河南河北》。
3、假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？写一写。
（八）板书设计。
《茅屋为秋风所破歌》教案
这首诗被收录在九年义务教育初级中学语文教材苏教版九年级下册第四单元第18课。公元759年，饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格，所以学好本诗将会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
新课程标准明确提出，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学习目标。
理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
培养学生古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
学习杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
重点：体会作者关心人民疾苦，忧国忧民的思想感情。
难点：指导学生进行诗歌朗读训练；创作背景的介绍和诗歌意境的理解。
新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪90年代，受经历与知识积累水平所限，对这首感慨个人经历、抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学习能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体。
《茅屋为秋风所破歌》教案
新课程标准明确提出，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学习目标。
《茅屋为秋风所破歌》教案
知识与技能：
1、有感情的朗读课文。
2、学习记叙、抒情想结合的写法。
3、背诵全文。
过程与方法：
通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言。
情感态度与价值观：
体会诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
1、了解诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
2、学习记叙和抒情相结合的手法。
个别语句的理解。
一课时。
教与学互动设计：
一、创设情境，导入新课。
对联激趣：
出示对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，请同学们从对联中找出相关的文学知识，看谁找得又多又快。
[点拨]学生自由回答，目的是激发学生学习语文的兴趣，增强课外积累的积极性。
杜甫是我国伟大的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗具有丰富的社会内容，强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”，最为的有“三吏”“三别”，还有我们学过的《春望》等等。今天，我们就再次感受一下“诗圣”的魅力，一起走进他的“草堂”。
二、自读感知，整体把握。
1、听读。
[学生活动]：仔细听录音，注意个别字词的读音。
[提示]：可采用“二/二/三/”式停顿。
2、自读。
[学生活动]：自由朗读课文，借助想象、联想理解课文。
3、审读。
[学生活动]：用简洁的语言概括每段意思。
[提示]：
b、群童抱茅的感叹。
c、长夜沾湿的苦痛。
d、忧国忧民的崇高思想。
三、合作交流，解读探究。
1、围绕“故事发生的时间、地点、人物”三个话题，结合课文1、2、3段，将全班分为六个小组，按照“读原段——找特征——善想象”的`步骤学习诗文。
[学生活动]。
第一、二小组：感受秋天。
[提示]：
原文：“八月秋高风怒号”、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”
特征：狂风肆虐、乌云密布、大雨将至、暗淡愁惨。
想象：描写环境时不应仅仅局限于文中景物，可借鉴《在烈日和暴雨下》中的景物描写方法。
第三、四小组：踏访茅屋。
[提示]：
原文：“三重茅”、“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
特征：破烂不堪、不蔽风雨、千疮百孔、生活艰难。
想象：重点表现茅屋的破烂，孩童的顽皮，可加入细节描写。
第五、六小组：走近杜甫。
[提示]：
原文：“老无力”、“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”
特征：年老体弱、孤苦无助、焦灼痛苦、彻夜难眠。
想象：可从人物的外貌、神态、语言、心理、动作等方面进行描述。
小结：
2、探究。
[学生活动]：齐读最后一段，畅所欲言。
[提示]。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”表现了作者舍己为人的济世情怀。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想。
四、总结拓展。
本文叙写了大风破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
同学们，大家还知道哪些像杜甫一样的忧国忧民的文人，还记得他们的肺腑之言吗？
[学生活动]：积累。
[提示]：柳宗元“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
陆游“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
五、板书设计。
狂风破屋。
群童抱茅———推己及人———忧国忧民的崇高理想。
长夜沾湿。
记叙、描写—抒情。
茅屋为秋风所破歌教案
教材分析：杜甫的这首诗，从到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的高尚精神境界里受到教育。
教学目的：1、初步了解唐七言古诗篇幅长、容量大、用韵活的特点及杜诗基本风格；
2、进行朗读训练，理解诗中的细节描写，精当的用词；
3、体会杜甫忧国忧民、推己及人的崇高精神。
教学重点：细节描写、朗读训练、思想意义；
教学难点：杜甫的精神、情怀。
教学设想：加强诵读训练，这样才能充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进由基础性学习向研究性学习的质的飞跃。
课时安排：一课时。
教学主要过程及设计意图：
步骤教师活动学生活动设计意图。
一、
背
景
·
导
入简介：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，命运坎坷。唐肃宗上元元年，在亲友的帮助下，于成都浣花溪筑草堂栖身，但秋风破屋，夜雨屋漏，诗人长夜难眠，感慨万千，因有此作。
了解背景知识，初步感受诗人感情。1、激发学习兴趣；
2、为阅读教学准备必要的背景材料、感性知识。
二、
感
知
·
定
向1、范读课文；
2、明确学习重点：
细节描写。
朗读训练。
思想意义。
3、解析“学习重点”，导入下一教学环节。
听读；
注意字词读音；
整体感知全诗。1、使学生了解全诗概貌；
2、加强阅读目标定向。
三、
诵
读
·
品
味1、辅导朗读第一小节，注意重音、动词；
2、提问：
“怒号”采用了什么修辞方法？“卷”换成“吹”、“刮”行不行？
3、引导想象：
后三句中描绘的景象；
诗人当时的模样。1、学生朗读；
2、回答：运用拟人手法，表现了风的凶猛气势；“卷”字除表现风大之外，还表现了茅草的动态。
3、想象、表述、概括。使学生通过诵读、思考、想象、表述，理解诗人用词的准确，描绘的生动，并培养语言表述能力。
1、指名朗读第二小节并辅导；
2、第二节写什么？
3、“归来倚杖自叹息”，“叹”的是什么？
4、评价诗人的“叹息”。1、朗读；
2、概括：“群童抱茅”
3、讨论回答：“叹”的是：天公无情毁屋；
群童不明苦衷；
黎民生活困苦。抓住诗人之“叹”分析，帮助学生理解诗人的思想感情，以突破难点。
1、范读第三小节。
2、字词辅导：
俄顷、向、黑。
布衾、恶卧、彻。
3、提问：
“铁”换成“石”行不行？“长夜”是什么修辞手法？
这一小节写什么？1、参照注释理解字词；
2、答问：
“铁”字说明被子的硬、冷、脏，且押韵；
双关：既指时间，又指动荡的社会。
3、齐读这一小节；概括：“长夜沾湿”本节难理解词语较多，且又富有表现力，是以把它们作为使学生理解诗人长夜难眠的突破口，同时也是基础知识的教学。
1、提问：为何还要写第四小节？
2、分析：本节大意；
评价古代知识分子的优良传统。
3、提问：第四小节怎样概括？1、答问：由个人的不幸联想到他人，深化了主题，表现了诗人崇高的思想境界。
2、齐读这一小节；
3、概括：“推己及人”突破教学难点，激发学生情感，并将教学导向深入，提升“这一节课”对学生素质培养的意义，激活学生的潜在探究热情，为本节课的作业布置做铺垫。
四、
整
合
·
小
结1、设疑：
第四小节的用韵、诗句的长短、表达方式有何不同？为什么会出现这样的情况？
2、小结：
歌行体的特点；思想意义。思考、答问：
第一小节押“ao”韵，后三节换韵；前三节以七言为主，第四节变为长句；前三节叙述，第四节抒情。分析后进行整合，使学生了解文体常识并对全诗产生完整的印象。
五、
巩
固
·
延
伸1、课内练习：
选出一处你认为写得好的诗句并说说好在哪儿。
2课外作业上：
像这首诗一样心怀天下，忧国忧民的诗文你还读过哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在课下与同学交流。
将这首诗改写成文。1、答问；
2、课外作业建议分组完成并在组与组之间进行交流。1、巩固、拓展；
2、试图引入研究性学习理念，促进由基础性学习向研究性学习的飞跃。
备课小结：
诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读的指导与训练；而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求，受“研究性学习”的启发，设计了一些相关环节，虽有“效颦”之嫌，但还是想以此作一点尝试。
附：板书设计。
杜甫。
如闻其声。
风
如感其形。
二、群童抱茅。
天公毁屋叙。
叹群童顽皮。
黎民困苦事。
三、夜雨沾湿。
布衾似铁。
苦屋漏床湿。
长夜难眠。
四、推己及人。
忧国忧民抒。
忧
心怀天下情。
《茅屋为秋风所破歌》教案
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
一、重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
二、难点：对“长夜”的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
运用多媒体。
同学们，我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
1、教师范读。（演示文稿1，音效，配乐）。
2、请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。
3、研读第一节。
第一节写什么内容？（生答）能否用四个字概括出来？（秋风破屋）。
这节中，你认为哪一词用得比较好？理由是什么？（怒，卷，飞……）指名朗读第一节，师生评议。
这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）你能把诗人的这种心情读出来吗？（生齐读）。
4、研读第二节。
指名朗读第二节。这节写了什么内容？用四个字概括出来。（群童抱茅）。
你认为群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，烧火，铺床……）。
“归来倚杖自叹息”，诗人叹息的是什么？（叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。）。
（提示：“不为困穷宁有此？”——《又呈吴郎》；“穷年忧黎元，叹息肠内热”；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；陕西民歌：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）。
（课堂上来不及提这些了，关于叹息什么，只以“诗人究竟叹息什么，读完全诗，大家自然会有全面的理解”带过。
5、齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？（“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。
请概括这节内容。（长夜沾湿、长夜难眠）。
诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。（生齐读）。
7、而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？（忧国忧民）。
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可选环节：请同学们带着对这首诗的新的理解，饱含感情地朗诵全诗。）。
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么？（演示文稿：杜甫像）。
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的'不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！
（*可选环节：欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。）（演示文稿：杜甫诗意图，杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品，链接瞿弦和朗诵录音）。
课下背诵这首诗。
茅屋为秋风所破歌教案
明确：示例：“怒号”一词用得好。“怒号”一词运用了拟人的修辞手法，说明风之大，风之猛烈和无情。公元759年冬，杜甫弃官入蜀，最后到了四川成都，在浣花溪畔暂时落脚。但是即使要盖一间简陋的草屋，他也是求亲告友，费尽周折，好不容易才有了这么一个勉强能够遮风避雨的地方，所以几根茅草也会如此牵动诗人的视线。
明确：被吹落到平地上的茅草，还有可能捡回来，重新盖在屋顶上，但是却被小孩子给抱走了，在我们看来一文不值的几根茅草，在杜甫的眼中却是非常珍贵的，因为这关乎生计。所以，当时的杜甫虽然只有四十多岁，但是我们读到“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”这两句时，分明看见一个衣衫单薄破旧、拄着拐杖的干瘦老人那老态龙钟的模样，原来他早已心力交瘁，未老先衰了。
3．杜甫一向怜民爱民，为什么要骂抱走几根茅草的顽童为“盗贼”呢？
明确：诗人忍不住要骂抱走茅草的小孩子为“盗贼”，实在是无奈之语、愤激之词，这并不是真心说他们是“盗贼”，只是因为诗人太贫穷了。诗人如果不是十分穷困，就不会面对大风刮走茅草而心急如焚；同样，“群童”如果不是十分穷困，也不会冒着狂风抱走那些不值钱的茅草。
明确：写出了被子的硬和冷。据说杜甫本来有两个儿子，但是其中一个夭折了。杜甫曾在《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗中写道：“入门闻号，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。”杜甫在长安困守了十年，在安史之乱前才终于获得一个小官职。这时就想着到妻子和孩子的寄居地奉先县去探望。没想到一路上看到的都是“路有冻死骨”的惨状，一进家门，才知道自己的小儿子也已经被活活饿死了。那么，现在就剩下这么一个儿子，却跟着自己颠沛流离，只能睡在这么一个家徒四壁，甚至连床头都没有一点干燥地方的屋子里，怎么可能会有好的睡相呢？恐怕还经常做噩梦吧！小小年纪却经历了那么多本不该经历的事情，身为父亲，面对这一切却无能为力，所以，他是多么羞愧和痛心啊！此时此刻，诗人已经肝肠寸断，他心里一定在心疼地呼唤：我娇弱可怜的孩子呀！
明确：是真情流露。杜甫将自己的困境推己及人，表现了其忧国忧民的情怀。
《茅屋为秋风所破歌》语文教案
民间疾苦，笔底生澜。
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房琯的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其他人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。
在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破……因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均。
2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺。
3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）。
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））。
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）。
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰！
《茅屋为秋风所破歌》教案
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想与沉郁顿挫的诗风。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、进一步体会杜甫诗叙事精炼的特点。
重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
难点：杜甫诗作的叙事精炼，风格沉郁顿挫。
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
教学手段： 运用多媒体。
一、 解题
歌,本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
二、 简介作者、写作背景
三、 欣赏图片
四、 读课文
五、 理解赏析第一节
1、作者用哪个词语来描写秋风？
怒号
2、为什么用“怒号”而不用“猛烈”或是“凶猛”等词语呢？
“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情。同时，它运用了拟人的手法。
3、“卷”和“吹”相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？
“卷”字好。即形象又有力度。
4、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？
还有：“飞”——“洒”——“挂”——“飘转”——“沉”等动词。刻画了茅草飞扬的动感场面。
5、请给本段加一个小标题。诗人的心情怎样呢？秋风卷茅板书
六、 理解赏析第二节
诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。
2、群童为何抱茅？
本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮。也许还有更深层的原因-----譬如：社会现实，杜甫与其说是生孩子的气，到不如说是生社会的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。
3、“归来倚仗自叹息”，他叹息什么？
一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？
二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；
三叹战乱给人民造成的痛苦。
4、给本段加一个小标题。诗人的心情？群童抱茅 板书
七、 理解赏析第三节
1、茅屋被风吹破之后，最怕什么？
2、给本段加一个小标题。秋宵屋漏
3、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情？板书
八、 理解赏析第四节
1、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？
安得广厦千万间……吾庐受冻死亦足
2、给本段加一个小标题。祈求广厦
3、由此可见杜甫是一个怎样的人？
九、小结
诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。
忧国忧民的诗人，总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
十、任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
杜甫忧国忧民的诗歌名句你知道哪些？三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》、三别：
今夜鄜州月，闺中只独看。犹怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何日倚虚幌，双照泪痕干。
国破山河在，城春草木深。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
十一、诗文积累
心怀天下、忧国忧民的诗文，你还知道哪些？
得万安里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
——白居易
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹
位卑未敢忘忧国。
——陆游
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
《茅屋为秋风所破歌》教案
杜甫的这首诗，从到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的高尚精神境界里受到教育。
1、初步了解唐七言古诗篇幅长、容量大、用韵活的特点及杜诗基本风格；
2、进行朗读训练，理解诗中的细节描写，精当的用词；
3、体会杜甫忧国忧民、推己及人的崇高精神。
细节描写、朗读训练、思想意义；
杜甫的精神、情怀。
加强诵读训练，这样才能充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进由基础性学习向研究性学习的质的飞跃。
一课时
步骤 教师活动 学生活动 设计意图
简介：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，命运坎坷。唐肃宗上元元年，在亲友的帮助下，于成都浣花溪筑草堂栖身，但秋风破屋，夜雨屋漏，诗人长夜难眠，感慨万千，因有此作。
了解背景知识，初步感受诗人感情。 1、激发学习兴趣；
2、为阅读教学准备必要的背景材料、感性知识。
1、范读课文；
2、明确学习重点：
细节描写
朗读训练
思想意义
3、解析“学习重点”，导入下一教学环节。
听读；
注意字词读音；
整体感知全诗。 1、使学生了解全诗概貌；
2、加强阅读目标定向。
1、辅导朗读第一小节，注意重音、动词；
2、提问：
“怒号”采用了什么修辞方法？“卷”换成“吹”、“刮”行不行？
3、引导想象：
后三句中描绘的景象；
诗人当时的模样。 1、学生朗读；
2、回答：运用拟人手法，表现了风的凶猛气势；“卷”字除表现风大之外，还表现了茅草的动态。
3、想象、表述、概括。 使学生通过诵读、思考、想象、表述，理解诗人用词的准确，描绘的生动，并培养语言表述能力。
1、指名朗读第二小节并辅导；
2、第二节写什么？
3、“归来倚杖自叹息”，“叹”的是什么？
4、评价诗人的“叹息”。 1、朗读；
2、概括：“群童抱茅”
3、讨论回答：“叹”的是：天公无情毁屋；
群童不明苦衷；
黎民生活困苦。 抓住诗人之“叹”分析，帮助学生理解诗人的思想感情，以突破难点。
1、范读第三小节。
2、字词辅导：
俄顷、向、黑
布衾、恶卧、彻
3、提问：
“铁”换成“石”行不行？“长夜”是什么修辞手法？
这一小节写什么？ 1、参照注释理解字词；
2、答问：
“铁”字说明被子的硬、冷、脏，且押韵；
双关：既指时间，又指动荡的社会。
3、齐读这一小节；概括：“长夜沾湿” 本节难理解词语较多，且又富有表现力，是以把它们作为使学生理解诗人长夜难眠的突破口，同时也是基础知识的教学。
1、提问：为何还要写第四小节？
2、分析：本节大意；
评价古代知识分子的优良传统。
3、提问：第四小节怎样概括？ 1、答问：由个人的不幸联想到他人，深化了主题，表现了诗人崇高的思想境界。
2、齐读这一小节；
3、概括：“推己及人” 突破教学难点，激发学生情感，并将教学导向深入，提升“这一节课”对学生素质培养的意义，激活学生的潜在探究热情，为本节课的作业布置做铺垫。
1、设疑：
第四小节的用韵、诗句的长短、表达方式有何不同？为什么会出现这样的情况？
2、小结：
歌行体的特点；思想意义。 思考、答问：
第一小节押“ao”韵，后三节换韵；前三节以七言为主，第四节变为长句；前三节叙述，第四节抒情。 分析后进行整合，使学生了解文体常识并对全诗产生完整的印象。
1、课内练习：
选出一处你认为写得好的诗句并说说好在哪儿。
2课外作业上：
像这首诗一样心怀天下，忧国忧民的诗文你还读过哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在课下与同学交流。
将这首诗改写成文。
1、答问；
2、课外作业建议分组完成并在组与组之间进行交流。
1、巩固、拓展；
2、试图引入研究性学习理念，促进由基础性学习向研究性学习的飞跃。
诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读的指导与训练；而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求，受“研究性学习”的启发，设计了一些相关环节，虽有“效颦”之嫌，但还是想以此作一点尝试。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
一、秋风破屋
如闻其声
风
如感其形
二、群童抱茅
天公毁屋 叙
叹群童顽皮
黎民困苦 事
三、夜雨沾湿
布衾似铁
苦屋漏床湿
长夜难眠
四、推己及人
忧国忧民抒
忧
心怀天下 情
茅屋为秋风所破歌教案
民间疾苦，笔底生澜。
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房管的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的.雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其它人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。
在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是。
“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破……因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均。
2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺。
3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）。
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））。
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）。
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰！
附板书。
群童抱茅。
抒情长夜沾湿。
抒发理想推己及人。
忧国忧民。
茅屋为秋风所破教案
1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。
2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。
示例：八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅。
大庇/天下寒士/俱欢颜。
吾庐/独破/受冻/死亦足。
3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。
4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。
茅屋为秋风所破教案
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的《茅屋为秋风所破歌》可以说是千古绝唱。茅屋为秋风所破自然不是一件喜事，诗歌笼罩在一种悲的氤氲下，所以我所选的幻灯片背景大多是淡色调，目的是营造一种氛围，使学生进入诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
第一张幻灯片在诗人杜甫处链接了二胡曲〈〈月夜〉〉，（上课前打开，根据需要可随时关闭）凄凉的乐曲把学生带进诗歌学习的特定情境中。第二张幻灯片是介绍杜甫生平，导入新课。唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，人们叫他“诗圣”。1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱——安史之乱。这是一场民族大灾难。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。学生背诵学过的诗《春望》。公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
下一张幻灯片，解题。这张幻灯片下面有一个小喇叭，插入的《茅屋为秋风所破歌》的朗诵，让学生整体感知。然后学生出声读，带着第三张幻灯片上的问题指名读，体味诗人的思想感情。下一步进入到赏析环节，配合着多种形式的读，我后面的五张幻灯片设计了几个问题，让学生在思考中，深入理解诗人忧国忧民的思想感情。并以独立思考及交流讨论的形式付诸实施，目的是让学生学会与他人交流、与他人合作，在合作中完成问题，这也是新课标的要求之一。
诗人忧国忧民的思想是本课的学习重点，为了使学生更深入的理解诗人的忧国忧民思想，设计了补充杜甫的《又呈吴郎〉〉这首诗。教师可作如下讲解：《又呈吴郎〉〉这首诗几乎谈不上什么写作技巧，纯粹是一片真情。杜甫由于贫困，不得已把草堂转借给了一个吴姓的亲戚。临走还想着去年前来打枣的一个老妇人，特意写诗让吴姓的亲戚老妇人来打枣时对她尽可能的温和些。自己已走投无路了，还想着一个老妇人，诗人总是这样先人后己，使自己从来都被苦难压扁的目光努力为别人撑出一片树荫，苦苦的为别人遮风挡雨。
补充爱国诗句，使学生明白忧国忧民的思想是中国古代知识分子的优良传统，这些伟大的人总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起，与之同呼吸共命运。正是他们的忧国忧民，中华民族这条巨龙才走到了今天，如今美丽的浣花溪畔已是一排排鳞次栉比的高楼，使人的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想在今天已成为现实。
“草堂留后世，诗圣着千秋。”这是伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陕西民歌中也有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
为了使学生对杜甫有进一步的了解，让学生以自查资料的方式完成作业，学会用多种工具搜集所需信息，然后根据需要整理，通过写作，实现与诗人的对话。
茅屋为秋风所破歌教案
教学目标：
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
重点、难点：
一、重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
二、难点：对“长夜”的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。
教学设想：
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
教学手段：
运用多媒体。
教学过程：
一、导入：
同学们，我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
二、师生互动，研读课文。
1、教师范读。（演示文稿1，音效，配乐）。
2、请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。
3、研读第一节。
第一节写什么内容？（生答）能否用四个字概括出来？（秋风破屋）。
这节中，你认为哪一词用得比较好？理由是什么？（怒，卷，飞……）指名朗读第一节，师生评议。
这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）你能把诗人的这种心情读出来吗？（生齐读）。
4、研读第二节。
指名朗读第二节。这节写了什么内容？用四个字概括出来。（群童抱茅）。
你认为群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，烧火，铺床……）。
“归来倚杖自叹息”，诗人叹息的是什么？（叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。）。
（提示：“不为困穷宁有此？”——《又呈吴郎》；“穷年忧黎元，叹息肠内热”；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；陕西民歌：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）。
（课堂上来不及提这些了，关于叹息什么，只以“诗人究竟叹息什么，读完全诗，大家自然会有全面的理解”带过。
5、齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？（“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。
请概括这节内容。（长夜沾湿、长夜难眠）。
诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。（生齐读）。
7、而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？（忧国忧民）。
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可选环节：请同学们带着对这首诗的新的理解，饱含感情地朗诵全诗。）。
三、拓展训练：
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么？（演示文稿：杜甫像）。
四、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的.土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！
（*可选环节：欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。）（演示文稿：杜甫诗意图，杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品，链接瞿弦和朗诵录音）。
五、作业：
课下背诵这首诗。
茅屋为秋风所破歌教案
民间疾苦，笔底生澜。
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
二、简介创作背景。
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房g的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。
三、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。
四、教师范读诗歌，读出诗歌沉郁顿挫的风格。
五、讲析诗歌，感悟诗人忧国忧民情怀。
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其他人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
茅屋为秋风所破教案
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!
茅屋为秋风所破教案
这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
(2、3环节中穿插逐层分析各小节)。
(1)请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。
追问：哪些动词渲染了风的威力?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)。
这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)。
(2)读第二节，思考：
群童为何抱茅?
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造成人民贫困、灾难。
“归来倚杖自叹息”，他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?
过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)。
(3)屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?
床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。
(4)面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)。
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!正如当代诗人郭沫若题词：(板书)'世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”