好好接话读后感 好好读书读后感

时间:2023-08-08 16:35:01 作者:江sx 评语寄语

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

好好接话读后感 好好读书读后感篇一

大家都懂得只有拥有健康的身体,才能有高效率的工作、学习、幸福的生活。但随着日新月异的社会发展,越来越多的人们忙碌于自己的事业、工作、应酬,早出晚归,生活规律不恰当甚至缺乏规律,导致身体常常透支却不自知。如此,导致病魔纷至沓来。健康决定幸福。拥有健康,才能创造幸福;只有健康,才能享受幸福。有健康的人,便有希望。有希望的人,便有一切,这本书使我领略到了健康是幸福人生的基石。

1、饮食有原则,酸甜苦辣咸,百味有益,不可或缺。日常生活中,有人偏爱甜的,就有人偏爱其他的,但这种偏食,很容易造成身体一定元素的缺失,形成一系列疾病。

2、食物搭配巧妙,快速提升营养。要学会食物的巧妙搭配,主副搭配,酸碱搭配,荤素搭配、粗细搭配、海陆搭配,冷热搭配,浓淡搭配。百种搭配实现百种元素摄取,更易发挥食物的特性,从而保证身体的吸收平衡。

3、合理购买应季蔬果,改正不卫生的饮食细节。随着科技的发展,蔬果早已不存在时节,但孔子曾经说过“不时,不食”,意指不合时节的蔬果尽量不吃,时节不对,徒有形而无其质。食物充分煮熟后方可食用,生、熟食物在加工过程中要防止交叉污染。

人体就像一架机器,长时间不运动便会生锈,随之而来的便是各种繁复的慢性疾病,经常进行体育锻炼,能使身体这架大型机器,时时保持活力,可以有效的增进健康、预防疾病、延缓衰老。其中,步行,最简单也是最有效的方式,俗话也说“饭后百步走,活到九十九”,散步最能促进体内各种节律的正常运行,是体质虚弱者、肥胖者、高血压患者、冠心病患者,糖尿病患者等最最适合的日常锻炼。

1、在日新月异的今天,健康已经不局限于身体健康,心理健康也是衡量整体健康的标准。曾经听过一个故事,两个病人拿了彼此的诊断书,健康的人拿到了身患癌症的诊断书,不久便郁郁而终;而真正患癌症的病人拿到了健康的诊断书,却幸运的生活下去。这个可能是一个故事,但也从正面诠释了一颗积极向上,乐观开朗之心是如何的重要。

2、不良情绪也是病魔的鼓风机,情绪像水,人就像舟,水能载舟亦能覆舟。如何控制好自己的情绪又比身体锻炼更为重要,治病得治心,恶劣的情绪、忧郁的精神,对人健康的损害,甚至比病菌,病毒更可怕。每天都保持良好的情绪,这是一把通往健康大门的钥匙。

故此,虽然工作繁重、应酬繁多,但身体是革命的本钱,没有健康的身体,何谈幸福的生活?整天面对着医院白净净的天花板,相信谁也不会感到幸福。所以,让我们从现在做起,在生活中积累自己健康的资本。为以后的幸福生活做好铺垫!

好好接话读后感 好好读书读后感篇二

翻开本书,樊登在序中写道的一句话让我醍醐灌顶“一个人为什么不能好好说话?大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中,用自己最熟悉最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事”,一个类似调侃般的比喻,却能让人不管是从工作还是生活中都能轻松抓取出一连串的例证来。马东的序则直接多了“好好说话,其实就是好好思考”。

进入正题后的本书一改序中轻松幽默的口吻,也没有出现《奇葩说》节目中辩论双方激烈“battle”的场景,它就像一本非常实用的工具书,将说话的技巧一一罗列,娓娓道来。这本书将说话分在五种场景中,分别是沟通、说服、谈判、演讲和辩论,讲述了在何种环境下,要如何表达思考的方式,找到目的点,用最适宜的方法,好好说话。

一、沟通:作者在这部分提到了“买时间”策略,这是我们在工作生活中,面对解释时都需要面临的。书中列举了几个常用句型“请给我一分钟好吗?保证不耽误您时间;”这样礼貌地为自己争取到时间。但对于沟通者来说,如何在短暂的时间内争取做到自己的最优展示,才是更大的挑战。书中是这样说的“制造意外、引发好奇、回应主题”,既出人意料,又在情理之中。

二、说服:“用选择权启发对方”。很多冲突都源于没有从对方的角度出发。有时候选择拒绝帮助不是因为自私,而是因为对方颐指气使的态度。所以说出自己的困难,让别人看到自己善举的力量并把帮助与否的选择权留给对方,事情会容易解决很多。

三、谈判:谈判双方拥有平等的话语权,可以先通过试探收集对方潜在信息,知己知彼才能百战不殆。

四、演讲:利用性格特点塑造合适的形象,可以通过自嘲、建立信任、由小见大的方式展示自己的特点。这一环节也是最考验情商,如何赢得让大多数人舒心,输的也要不失优雅是需要深度学习的。

五、辩论:作者介绍了辩论中可以用到的小技巧:准确意识到对方存在的问题之后,复述问题,慢而不断、化繁为简;面对陷阱式提问,第一步要增强意识,发现陷阱,第二步要斥责刨坑者的动机;面对忽悠,第一步要关键词脱敏,态度免疫,第二步要模拟辩论,论点免疫,第三步要模仿表达,影响力免疫。如何进行有力的反驳也是一门学问。

虽然阅读本书让人感觉到是说话处处是套路,勤于思考的说话者,就像是小说中的上帝视角,拥有上帝视角的叙事者,才掌握着全书的脉络,洞悉每一个小人物的心理活动及发展走向;而作为书中有限视角的角色abc在各种自身或者外力的作用下,发生着摩擦,误会及各种起伏的情绪。但我想所有的技巧都要从原则出发,学习说话的技巧,不是为了让我们变得目的至上,而是不希望有一天,我们自己说的话给别人带来暗伤而不自知,同时希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去沟通。

好好接话读后感 好好读书读后感篇三

一直以来,我们以“听话”的方式被教育,却又以“说话”的方式被考核。我们所学的东西无不以“表达”为指向,他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据,可是作为最直接表达方式的“说话”,却始终处于极其边缘的地位,这也很尴尬。

尴尬之所在,正是机会所在。况且,在成功所需要的一切因素里,相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质,我们最能控制的,其实就是“说话”这件小事。

说话这件事学校不教,但却是人生必修。

良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能,这是世道人心和文化结构的改变。关于说话,古人有一个说法。说一句话之前要问自己三个问题:第一,我说这句话是真的假的,有没有事实依据?如果是真的,接着问第二个问题:我说这句话会起到什么效果、有没有用?如果你相信会有正面的效果,再问第三个问题:我说这句话是不是出自善意,还是只是为了显示我自己独特的见解?三个问题都问完,觉得自己要说的话既是真的,又是善意,还会有用,这时候在说出来。

在当今这个快速变化的时代,“好好说话”的含义跟传统社会根本就不一样。用2013年“星辩”国际华语辩论邀请赛冠军邱晨的话来说:兼具“耐思”(进行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(处理观点交锋和利益冲突的能力)、“nice”(与人为善追求达成共识),才是这个时代所需要求的“好好说话”。

说话虽然简单,但可不是一件小事。说什么话,很重要。用简单的话去伤害别人,可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界,可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。

好好接话读后感 好好读书读后感篇四

有的人说起话来娓娓动听,别人听了惬意舒畅;有的人说起话来锐利无情,听者如芒在背;有的人说起话来虚伪,一开口就让人不适应,一开口要怎么说?说什么?什么话能说?什么话不能说?这就要讲究好好说话。

记得有人说过如果一个人发现自己有缺点,说明这个人开始成长了,我就是属于天生就内向不善言词的并且也不会说话的类型,只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点。通过我读了这本《好好说话》这本书真正的让我懂得了“说话”不仅是一门学问,更是一门艺术。说话不仅是一种智慧,更是一种修养。

人们常说:会说话,小则可以讨人喜欢,感动他人,帮助他人,在工作中可以获取提升的机会,在生活中可以扩大你的交际范围。大则可以脱险甚至可以保命。就像南北朝学者刘勰在《文心雕龙》中说的:“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”就像书中举例:苏秦,张仪游说诸侯,战国格局为之改变;诸葛亮说服孙权,三国鼎立势成等等!有了先辈们巧舌如簧的典范,所以才让我们今天的中国语言的艺术更加丰富。

虽然说与人沟通的方式包括很多种,有语言、书面、肢体等,但语言沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。我们要学会用友善的方式说话。在有些情况下我们可能改变不了别人的想法,但也不能强迫或迫使别人与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们,或许会改变对方的态度。换言之,用充满感情的话语更容易赢得别人的尊重和信服。

以前的我总是在和别人争论。因为我是一个非常认真,非常叫真儿的一个人,总在一些小事上非要证明一个人是对是错?难道那样做能使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子呢?他并没有征求你的意见,而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢?看了这本书我明白了很多,并使我受益匪浅;你包容他人,世界就会包容你,你微笑,周围的人都会微笑,你烦恼,带给别人的也是烦恼或者对你的担忧,甚至是远离你!所以我们要学会赞美和欣赏他人。

用赞美的方式开始和人谈话,就像牙科医生用麻醉剂一样,病人要承受痛苦,但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事,这个办法就是激发对方的热情,用谦虚的态度想别人之所想,急别人之所急做到言之有礼让对方乐意去听你说的话或者心甘情愿的做那件事。

我们中国一个语言这么丰富的国家一个遵循传统礼节的民族要想把话说好,那就要讲究说话的分寸,包含智慧的话语才能到达成功的舞台。成功的谈话是所有的人都能积极的到达谈话过程中的心与心的双向沟通。

说话是一门艺术,在这个日异月新,飞速发展地时代,一切源于人与人之间的交流,在交流之中可以得到很多信息。我们生活在这社会里,少不了与人交流。如果语言运用得不恰当,就会给对方留下不好的印象,甚至会产生误会。所以我们应该好好把握说话的技巧,将它化为一种艺术。从而让自己的生活丰富起来。

好好接话读后感 好好读书读后感篇五

本部作品的作者苑子文,毕业于北京大学社会学系,也许你只看到了他现在光鲜亮丽的一面,但你没有想过高二时的他正处于迷惘的状态,为了考上北京大学,放弃了课间休息,并开始上晚自习以及认真备考等,最终获得了北京大学自主招生的机会,以高三综合排名第一被学校推荐。谁也无法掌控你的人生,你才是你自己人生的掌舵者。

《你要好好的》这本书是由不同人的不同事件而汇集成的。在读每一个故事时,你都会感觉到这好像就是发生在你身边的事或就发生在你自己的身上,或是看到深藏在心底想说而不能说的秘密,感触至深。从小到大不停被拿来和优秀的哥哥做比较的平凡少女,为了梦想孤注一掷的热血青年,因为肥胖自卑胆怯最终找到自我光芒的女孩,曾为了金钱低头但面临人性考验时依然选择善良的人……书中的六个故事展现着总是在不满,在遗憾,在后悔,在做错决定后才知道自己错了的经历感受。可是别太难过,我们都不是完美的人,不可能在人生的考场上把每一道题都选对,与其对往事耿耿于怀,不如为明天多做一些改变,抛弃世俗的眼光,活成真正的自己。

《找到自己的光亮》,讲述了一个女孩,从高中开始就被其他同学因她的身形偏胖而嘲讽,由此自己变得开始自卑,直到找到了属于自己的那个光亮,才找到了自己。记住,找到自己,永远比听说自己更重要。一个人不能只看旁人的眼光,也不能只关心自己过得好不好,在这之外,还要对这纷繁复杂的生活充满关怀,充满爱。对一个女生来说:在社会人情交往中,难免会遇到各种棘手的问题,能够辨别和认知自己,并相信自己的力量,很重要!

也许有时候就是这样,当你遭遇的所有不公平,碰到的所有烦心事,都一股脑儿冲向你的时候,你第一个要做的不是自乱阵脚,而是一个人站稳脚跟,一个人面对,一个人接受,然后一个人平静。

我们每个人都在无时无刻被比较着,我们小心翼翼又从来不停地将生活里的一切变成天秤两端的衡量品,在尺短寸长的比较之间赋予事物不同的定义。但真正可怕的不是比较本身,而是踩在绝望挣扎的底层人身上妄想以此苦苦支撑自己的愚昧无知的异类,这是另一种深刻的悲哀和无奈。生活中永远不缺乏比较,你也永远不会缺席比较。可以明确的是,比较不是一件坏事,它可以成为动力,可以成为自检的镜子,但不必将它视作前进唯一的动力。认清生活的无常与寻常,人也应该回归自己。大风大浪、波峰波谷,人终究都要回到自己的既定位置。

你要相信,你也拥有爱与被爱的能力,可以给予陌生人善意与光明。你要相信,短暂的失败是为了迎接新的起点,没有人总是一帆风顺。你要相信,总有人连你的缺点都觉得可爱迷人。

我们自卑,我们胆怯,我们勇敢,我们蜕变。

亲爱的,你要好好的,岁月还长,别太失望。

好好接话读后感 好好读书读后感篇六

小时候我是一个小书虫,看书很入迷,喜欢读纯文字。遇到喜欢的书会沉浸几个小时而不自知。长大了,心思杂了,看书读时间不知不觉少了,从喜欢看书变成喜欢囤书。这本书就是我的存货之一,到手了许久没翻过。疫情的时候,生活变慢了,这本书被翻了出来,读完之后,相见恨晚。

书名表面上看是教人说话,教人与人沟通,其实是一本讲授人生哲学与智慧的书,是一本祛除人生之苦,改善人际关系与人生命运的智慧经典,因为,里面的说话之道均出自于佛教经典。如是所言,好好说话就是改变命运;好好说话就是一种修行。

本书分为上、中、下篇。上篇名为说好话,积福报。中篇名为家家都有一本难念的经。下篇名为人生的十万个为什么。没读这本书的时候,佛教对我来说是一种宗教信仰,读完以后我发现佛教也是一种人生哲学。

你嘴上说的人生,就是你的运势。言语积极的人,每天都过的很顺利,即使遇上困难也能顺利渡过。相反,每天嚷着“太糟了”、“没办法啦”,遇到的挫折就特别多。如果你看不清自己,那么你就对比下周边的人和事,看看他们是不是过着他们嘴上的生活。

菩萨的说话之道:慈悲心与智慧。慈悲与智慧也是佛教的精髓,佛经里讲,鸟左边的翅膀是慈悲,右边的翅膀是智慧,一只翅膀的鸟是飞不起来的。用慈悲对待人,用智慧处理事。慈悲佛教的解释是给众生快乐,将众生从苦难中救拔出来。慈悲心不是做烂好人,而是做对人有利有益的事。智慧是心平气和的对待一切,寻找解决问题的最好方法。

菩萨的说话之道:胸怀喜心、舍心。

喜心就是对人说话的时候要懂得随喜别人。那么什么事随喜呢?随”是随顺,不违背的意思;“喜”是欢喜,不恨,不讨厌的意思。随喜是对治嫉妒心的。我们看到别人做好事,做善事,或者别人得到某种利益、好处,别人能够离苦得乐,无论是看到还是听到的,无论大事还是小事,我们都心生欢喜,不嫉妒,不讨厌,因他种善因而喜,因他得善果而喜,这就叫“随喜”。

对人说话要有施舍的心。什么是舍心?舍就是舍离一切分别,抛开一切冤亲差别,平等利益一切众生。