青春是一段充满激情和活力的岁月，是展现个人价值和才华的重要时刻。青春怎样度过才能不留遗憾？我们需要制定明确的目标，并制定相应的计划。以下是一些关于青春期教育的重要观点和建议，供大家参考。
火印小学的读书笔记篇一
今年的暑假我看了许多课外书，比如《海的女儿》、《坚定的锡兵》、《牧羊女和扫烟囱的人》……可我看的并不是这几种里的一本，我看的是非常动人的.《卖火柴的小女孩》。
《卖火柴的小女孩》的小女孩里面讲的是：在新年的前夕，有一个小女孩走在大街上，她穿着妈妈的旧拖鞋，匆忙穿过大街。突然，两辆马车从后面飞快的闯过来，她吓得把一双拖鞋都跑掉了，有一个男孩举着一个拖鞋说：“好大的一双拖鞋，等我有孩子了，可以当摇篮用。
没有了拖鞋，小女孩赤脚走在雪地上。看呀!她的脚冻得又红又肿，洁白的雪花落在她金黄色的长发上，这头发卷曲地披在肩上，看起来非常美丽。这时小女孩想用火柴取暖，当小女孩点起第一要小火柴的时候，看到一只烤鸭向她跑来，可是小火柴灭了;点起第二根，她看见了一棵大树;第三根的时候看见了她的祖母，小女孩抱住祖母，让祖母带她一起飞走。新年寒冷的早晨，小女孩死了，在除夕的夜里冻死的，小女孩最后带着微笑死了。
这个故事深深的打动了我，旧社会穷人的孩子好可怜，我们要珍惜现在的生活。
火印小学的读书笔记篇二
小学教育是孩子的启蒙教育，同时也是教育的基础。其教学质量的好坏，直接影响着孩子的学习生涯和前途。在半年的教学工作中深刻的感触到以下几个方面尤为重要。
一是培养学生的学习兴趣，要抓住小学生的心理，成为他们的朋友、知己，让孩子们喜欢上你，爱屋及乌般的喜欢上你教的课程，产生学习的兴趣，活跃课堂气氛。让孩子们融入到课堂气氛中，让他们自觉的思考，开发他们的智力。
二是要尊重、信任和欣赏每一个孩子。现在的孩子都是家中的小皇上、小公主，作为小学教师，即要成为师长，还要有父母之爱；有伙伴、朋友之谊，用爱、情去关心、理解孩子。要时时刻刻记住眼前的是一个活生生、有个性、有思想的人，否则会给学生造成逆反心理。同时，教育必须面向全体学生，对后进生不但不能歧视、讽刺、挖苦，而要更多的帮助他们，要走进他们的心灵世界，了解他们的内心需要，消除他们的心理隔阂，尊重他们的人格。还要善于寻找和挖掘他们身的闪光点，要以正面激励为主，让学习困难的学生充分意识到他们的进步，增强他们的信心，心情舒畅的去学习，让他们在愉快的气氛中点燃进取得的火把，萌生向上的力量。
三是向课堂40分钟要质量，提高课堂听课效率的关键是营造良好的课堂氛围，让学生注意力高度集中，让学生的思维在老师的诱导下慢慢展开。同时要与现实生活密切联系。曾记得有一次问一个小朋友10—3=？，那孩子摇了摇头，我又问那你有1元钱，花去了3角，还剩几角钱时，他马上回答7角。可见，只有把教学与生活实际有机的联系起来，才能让孩子更好的理解和掌握。
四是学校教育与家庭教育相结合。家长都有同样的心理：望子成龙，望女成凤。所以无形中家庭教育中出现了对孩子过高的'期望、过高的指责、过多的爱和过多的保护，这只能带给孩子的无望、无措、无情和无助。家长和教师应同时看到孩子的成长比分数更重要。所以，在平时应该多与家长交谈、沟通，找出孩子的心理压力，帮助家庭和孩子走出困境。
总之，小学教育要用心、用爱去关注幼小的心灵，培养出良好的心理素质，教育事业一定会蒸蒸日上，蓬勃发展。
火印小学的读书笔记篇三
《世界未解之谜》是一本富有科学知识书，讲述了神秘宝藏、历史追踪、难解数理化、奇闻怪事、生物猎奇、异域魔镜和宇宙探秘等七大类问题。
读完这本书，我不但知道了许多神秘、悬而未决问题，而且还学习了很多科学知识。现在我要努力学习，长大后探索大自然更多奥秘。
火印小学的读书笔记篇四
“既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，而不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺!”这句话让我不由得想起一年级时的一件事。
记得一天，我正在写课堂作业，坐在我后面的xx同学忽然摇开了他的桌子。害得我在作业本上画了一道横线，让我的本倾刻间“大花脸”。我火了，转过身说：“你赔我作业本!”他说：“我不是故意的。”我很生气，心想：我才不相信你呢!于是我狠狠地靠了他桌子一下，结果他的作业本上也有了一道横线。
争吵开始升级，发怒的他越过桌子夺我的作业本。正好被金老师看到了，他被“请”了出去。
坐在座位上的我，心里忐忑不安。为自己刚才所做的事惭愧。我想：他平时总不受班里人喜欢，还常受欺负，我对他也太狠了吧!我也想向他道歉，可是，女生向男生道歉觉得太丢脸。
放学后，我独自走在街道上。xx同学追上来，我心里一阵惊慌。没想到他先说：“小涞，对不起，我不是故意摇我的.桌子的，原谅我吧!”我也轻声地说：“对不起。”
学了这篇课文，使我更加懂得对同学、朋友、同桌等人要宽容，大度，不要只想着自己，要想想别人，宽容、大度、互帮互助，生活才更有意义。
火印小学的读书笔记篇五
古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，如果没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。
敬业，什么是敬业呢?
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。
至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必须要做，那你为何不去寻乐呢?而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!
现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。
读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的`去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。
敬职敬业，快乐工作!
《敬业与乐业》
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火印小学的读书笔记篇六
《狼图腾》这本书，早几年就流行过了，曾经引起过不小的轰动。但因为种种原因，我一直没有看过这本书，直到最近在旧书摊上看到，才买了回来。谁知，一看就不可收拾——是本好书。
作者写的荡气回肠，惊心动魄，让人身临其境无法自拔。作者姜戎是一名学者，这本书是他当知青下放到内蒙古时的真实经历。小说歌颂了狼的机智，勇敢，团结，多次将狼的精神与草原的蒙古骑兵精神相比较，相结合，向人们揭示了成吉思汗年代披靡欧亚大陆的蒙古骑兵精神。
狼是自古以来被人们所唾弃，所憎恨的动物，因为狼性狡诈，凶狠，残忍，毫无公道可言。狼群所到之处，尸横遍野，万物狼藉，的确是“狼患”，“狼灾”。但是本书却颠覆了人们对于狼性的一贯认识，给我们阐述了一个全新的观点：狼是人的老师。
毕利格老人是作者笔下对于“腾格里”(蒙语“天”)的代言者，借由老人的口，人们认识到了“腾格里”的威力，他维持着整个草原的生态平衡，让所有的生命都拥有自己的`“活路”。不赶尽杀绝，其实也是书中想表述的重要观点。也是人性的重要体现，自古就有“天无绝人之路”的俗语，大自然的生物链也是相辅相成才能维持生态平衡的。这一点，狼比人更加恪守，它们一边在追杀猎物果腹的同时，一边也懂得要适可而止，这样才能“生生不息”的道理，因此，狼性中更有人性的体现。
书中有两次次狼群围猎的描写，看得人热血澎湃!一次是狼群围猎黄羊，它们巧妙地运用“天时地利人和”的计谋，等待最佳时机，将黄羊群赶进了死无葬身之地的“雪壳子”(外表被薄冰和雪覆盖的水洼子)。近乎完胜地猎获了几百只黄羊，打了个漂亮的围猎仗。作者甚至分析了成吉思汗家族的拖雷大军大胜金国三十万大军的战例，就是向狼学习来的。虽然这样说未免言过其实，可是由此窥见狼群的智慧是可见一斑的。
毕利格老人带着知青陈阵埋伏在狼群后面，坐收渔翁之利，带领全族人们丰收了一把黄羊节。其中，毕利格老人将被困的黄羊放生，并且见好就收，没有将狼群的战利品全数收获，借腾格里的口告诫人们说：人要知足，狼吃了人的羊和马，就要用这些黄羊来还债。但是要是全部取走了，狼没有食物过冬，就会再来抢咱们的羊和马了。这是腾格里规定的道理。
但还是有贪心的牧民们偷偷留下记号，将剩下的黄羊尽数取尽了，为绝后患，人们趁着母狼繁殖的季节上山掏狼崽。于是，引发了第二次的狼灾。目标就是马群。借着大风雪的天气，狼群快速出击，殊死博斗，跟马群展开了肉搏战，这一场战打的惨烈，牺牲的不仅仅是马，还有很多狼。它们因为人类的贪婪和对立，而展开了疯狂的报复。毕利格老人仰天长叹：这都是腾格里的意思啊!
很多人质疑作者将狼性过于美化，有歧视汉人的观点。但是，我们也不得不清醒地认识到大自然弱肉强食的规律所在。在《狼图腾》里，我们值得学习的是狼的智慧，而不是它本身嗜血的兽性。
例如书中关于“飞狼”的传说，为什么狼群可以越过高达好几米的石墙吃到羊呢?它们是怎么飞起来的呢?原来，它们选用一个高大的狼趴在石墙上，后面的狼群借助这个跳板，冲刺飞跃过去，跳进了羊圈。出来的时候也如泡法制，最后的那个充当跳板的狼将羊尸搭成跳板，成功逃生。这样的案例是不是匪夷所思?有时候就连人类也未必能想的出来。腾格里却赋予了狼这样惊人的智慧!这不得不让人感慨惊叹!
但是，狼性在狡诈，也逃不过人类的杀戮。随着科技日新月异的发展，多少凶残的动物都成了人类枪口下的亡魂。人性里有闪光的一面，更有比狼性更贪婪更兽性的一面。贪得无厌才是最大的兽性!可是，人类并不比狼多明白这样的道理。
甚至有很多人觉得崇尚大自然的规律是“吃饱了撑的”。其实呢?地球环境一天天恶化的迹象已经表明了人类的贪婪是多么的无知。可是，谁又能够改变得了思想的力量呢?就算是开个“哥本哈根全球气候峰会”，就算是全民开始环保，全球开始减排，又能怎么样呢?那片蓝蓝的天空，那片青青的草原，已经再也回不来了!
我们在看《狼图腾》的同时，也该思考些狼性之外的东西，我相信作者想要展现给我们的不仅仅是对“狼图腾”的膜拜，更多的是关于人性的思考吧!
小学的《狼图腾》
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火印小学的读书笔记篇七
在我上小学的时候，我的姨妈送给了我一本《狼图腾》。她告诉我：“这是一本关于蒙古小狼的奇书。在这本书里，狼的智慧、狼的强壮、狼的才能，等等。这些都是值得你好好学习的地方。这本书你要好好的去琢磨!我十分欢喜我有了一本新书，而且还是姨妈送的。(因为姨妈是医生，所以我从小都很听她的话。)”
这是一部令人回味无穷的小说。在睡梦中，我也曾梦到过书中的场景，就像一个旁观者一样，看着这些疯狂的画面，我不经疑惑道：人与狼真的可以成为朋友吗?当我看完这本书时，我深深的感慨到：人与狼是有很大的缘分的，可以像陈振和小狼那种宛若亲人一般的感情。
主人公陈振是一个1967年从北京来额伦草原插队的知青。那时，他被分配在毕利格老人家，当了个羊倌。在毕利格老人的熏陶下陈振越来越爱草原狼，甚至在掏了狼窝后不顾反对坚持要养一条小狼崽，把他当自己的心头肉一样，宠着，爱着。时光荏苒，小狼与陈振结下了生死之交。
在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系„„无不给人心灵强烈的震撼和感动。在书中，我觉得毕利格老人其实是一位思想上很纠结的老人，因为他一方面认为狼是腾格里派下来保护草原的，狼没了，草原就保不住了，我们其实应该尊敬狼。但另一方面他又曾说：打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。为此，毕利格老人对陈振养小狼的事情十分的纠结，他说：“额伦草原的狼可杀可拜，但不可养!”但他还说：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”他虽然知道陈振用想要配成狼狗为理由来搪塞自己，好让他能够养小狼，但自己不知为什么最后却由得他去了。
在书中，我对狼的印象完全刷新了。以前人们总是把不好的词语都带上“狼”字，比如：狼狈为奸、狼心狗肺、声名狼藉、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狈不堪、杯盘狼藉、狼奔鼠窜„„人们总是把狼想的那么坏、那么龌龊。可是额伦草原的牧民们却把他们当神一样供起来。只能说，我们都太肤浅了，没有看到狼的伟大，狼的不屈不挠、狼的坚不可摧、狼的智慧和才能。
我认为在这个人类进步的时代中，我们不应该藐视草原文化，坚决不能践踏
生态自然平衡，不能乱砍乱伐，应该多植树造林，因为人类与动植物的生命息息相关，共生共存。在地理书中我们曾学过，植被荒漠化，动物濒临灭绝等一系列不好的现象不仅因为自然现象，还有很多因素就是因为人们不爱护环境。
因为人们有爱慕虚荣、有钱就是任性的虚荣心和不顾一切生命只为了得到报酬的犯罪实施者，才让常见的动物们变成了濒临灭绝的珍稀动物。我曾经看过一个纪录片，是我国球星姚明在做慈善活动时去到非洲，为了了解犀牛，他发现因为犀牛的牛角具有中药价值，可以治病，因此犀牛被大量捕杀。据说，一把精致的犀牛角匕首，竟价值一万二千美元。因此，人们没有限度的杀害犀牛，只为了攀比和满足自己的虚荣心。
在书中的最后，由于大量的捕杀，蒙古狼已经濒临灭绝了。
我十分的痛心!我们国家已经对违法的人进行了教育批评、罚款和坐牢，但还是有许多人“前赴后继”的去杀害濒危动物。只因为一个小小的打赌也好，约定也好，葬送了自己的后半生，给自己的人生留下了一个污点和耻辱。
我们要珍惜濒危动物，不乱砍乱伐，不肤浅，不为了利益而去做丧心病狂的事。
也不知道我们现在懂得这个道理算不算晚，希望我们能够‘亡羊补牢，为时不晚’，为了明天的美好而奋斗吧!
火印小学的读书笔记篇八
最近读了姜戎的《狼图腾》，从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，那些文字把我带进了广袤的额仑草原。让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。
然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼的存在使得草原鼠和黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所，所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃和悠久的历史都是拜狼所赐!然而，这一切被一些自以为是、自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼。当我看到一匹狼被一辆吉普车狂追了20公里，耗尽了最后一点力气，仍带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人成了卑劣的动物。
草原狼，千万年来倔强草原民族的精神图腾，它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量。草原狼，教会了我们关于热爱自由和生命的真理。
《狼图腾》对我来说是一本很好的书。我对这本书最感兴趣的地方是陈阵养狼的那一段开始,就很精彩,不过就是太仓促。
近年的长篇小说,它算是不错的一本。故事很好，想法也不错。这是一部关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。
姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是大文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因此,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。
蒙古人和蒙古狼本来可以过着平静的生活,但是由于中国大力发展农业,大批农工从东北涌向蒙古草原,把草原变成了耕地;大力发展牲畜数量,大大超过了草原的承载量;打狼,杀狼严重破坏了草原的生物链。额仑草原的草场百分之八十已经沙化,人们已不能生活,草原的蒙古狼和狼文化也从此消失了。
我感受到了草原,真真切切的草原,它变了,真的变了。草原沙化情况严重,牧民也不再过着游牧生活,看不到飞奔的骏马,也看不到展翅的雄鹰了,而草原美丽的飞鸟,也都被猎手打光了，但置身于草原中,草原的景色还是很美,人们依然能领略它的广阔,威武,虽然已无往日的雄壮,却仍拥有着不屈的灵魂!
作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼,呼唤小狼,赞美小狼的,从此,小狼永远活在人们心中。
天上飞翔着展翅雄鹰,地上狂奔着威武骏马,鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳,落日的余晖,一切都映衬着这美丽的草原,处处美景,无不让人心旷神怡。草原以他自身的魅力,牢牢的牵住了我的思绪,让我热爱这块土地,向往这块土地。
读完这本书,我深切的感受到了草原民族的狼图腾文化,它是实实在在的,人们可以从它身上汲取一些东西。这本书就像一场宴会,我享受到了作者带给我的狼图腾的精神盛宴!