最热阅读经典名著心得体会范文(17篇)

时间:2023-10-27 06:16:46 作者:温柔雨 心得体会

通过写心得体会,我们可以更好地反思自己的成长和进步,并且为未来的学习和工作制定更好的计划。下面是小编为大家推荐的一些优秀心得体会范文,希望能给大家提供一些写作的灵感。

经典名著阅读心得体会

第一段:引言(120字)。

经典名著是文学宝库中的瑰宝,其中蕴涵了深刻的思想、人生哲理和情感体验。通过阅读经典名著我们可以领略到作者的智慧、情感和艺术造诣。我曾经阅读过几部经典名著,对于其中的精神内涵和文学价值有了更加深刻的理解和体会。

第二段:浅谈《红与黑》(240字)。

《红与黑》是法国作家斯坦达尔的杰作,以主人公朱利安的成长和命运为主线,展现了贵族社会与平民社会的冲突与交织。通过朱利安的奋斗与妥协、追求与坚守,揭示了社会的阶级固化和个人命运的无能为力。这部小说深刻地揭示了社会结构对个人命运的决定性作用,让我明白了个人的成长与社会环境的密不可分。

第三段:感悟《麦田里的守望者》(240字)。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格的成名作,通过主人公霍尔顿的视角,探讨了成长困惑、社会压力和个人自由的问题。这本书以霍尔顿的叛逆与反叛,揭示了现实社会对个人自由的限制与约束。读完这本书,我深刻地意识到了社会对个人的影响,同时也反思了自己对待生活的态度,以及对自由选择的价值的认识。

第四段:思考《老人与海》(240字)。

《老人与海》是美国作家海明威的代表作之一,它讲述了一个老渔夫单枪匹马与大海搏斗的故事。通过描述老渔夫的孤独、坚韧和顽强,作品传递了拼搏奋斗、不屈不挠的精神力量。这本书让我感受到了人生中的困难和挑战,并且教会了我如何面对困难和挫折,始终坚持自己的信念和追求。

第五段:结语(360字)。

通过阅读这些经典名著,我对于文学的价值有了更加深刻的认识,也对于人生的意义有了更多的思考。这些经典名著不仅仅是一种艺术创作,更是对于人性、社会和命运的思考和揭示。通过阅读这些作品,我更加明白了人生的多样性、坎坷和辉煌,也认识到了自己作为一个个体所承担的责任和使命。经典名著给我的启示是:人生需要自觉地去面对和追求,才能够寻找到真正的自己。我将继续阅读更多的经典名著,丰富自己的心智,激发自己的思维,让阅读成为我人生中不可或缺的一部分。

(共计1200字)。

经典名著阅读心得体会

这个寒假里,我读完了《绿野仙踪》这本书,这本书很有意思,我的收获也非常多。

书中主要讲的是女主角多萝茜和她的小狗托托被龙卷风刮到了别一个世界——奥兹王国,她想要回家,必须要到翡翠城去找大魔法师奥兹国王。在去翡翠城的路上多萝茜遇到了三位朋友:想获得一个脑子的稻草人、想有一颗心的铁皮樵夫和想拥有勇气的胆小狮。这一路上它们互相帮助,排除千难万险,经历了各种有趣的事,终于完成了各自的心愿。这让我想起了《西游记》的故事,师徒四人历经磨难取得正果。

为什么稻草人想要一脑子呢?为什么铁皮樵夫想要一颗心?为什么胆小狮想获得勇气?

稻草人想要一个脑子,是因为让它不懂的太多了,如果有脑子的话,就会和其他人一样了,可能比其他人更加聪明。

铁皮樵夫想要一颗心,是因为它认为:心能给人带来快乐,快乐是世界上最好的东西。

胆小狮想获得勇气,因为它是百兽之王,但它自认为自己很胆小,如果不给它一点勇气,它就再也无法忍受自己了。

但在多萝茜的带领下,他们团结友爱,互帮互助,每个人其实都已经克服了自己的弱点。稻草人本身就很聪明,一路上为多萝茜出谋划策;铁皮樵夫很善良,连一只小蚂蚁都要去爱护;胆小狮更是表现的很勇敢。

我更喜欢多萝茜,她身上其实集中了所有人的优点:她聪明、善良、勇敢,而且有领导才能,能团结别人,乐于助人。

读完这本书以后,我反醒我自己,在生活上我总是缺乏耐心、做事不专心、不爱改正自己的的错误、小毛病也很多。今后我要把多萝茜当成自己的一面镜子,让我看到自己的的不足,我要改正自己的缺点,成为一个勇敢、大方、乐于助人的大男孩!

你也想了解她们吗?我建议你也去读一读《绿野仙踪》,说不定会有不同的收获噢!

经典名著阅读心得体会

第一段:引言(100字)。

经典名著一直是读者们争相追逐的阅读对象,不仅因为它们代表了文学和人类思想的巅峰,也因为它们能给我们带来深刻的思考和启示。我也是其中之一,通过阅读这些经典之作,我发现它们不仅让我领略了丰富的文学艺术之美,还让我从中收获了许多宝贵的心灵与人生体验。

第二段:影响见识与思考(200字)。

经典名著让我对一些重要的问题有了更深入的理解和思考。例如,《1984》这本书反映了集权政府的恶行以及对个人自由的压迫,让我深刻地意识到人类权利和自由的重要性。而《傲慢与偏见》则让我明白了尊重他人、消除偏见的重要性,教会了我如何正确地对待与人相处。这些名著以不同的方式呈现了人性的复杂性和人类社会的一些普遍问题,让我从中得到了宝贵的人生体验,拓宽了我的眼界与见识。

第三段:独立思考与品味的培养(300字)。

经典名著不仅要求读者阅读,更需要读者深度思考和品味其中的内涵。在读《红与黑》时,我与主人公朱利安这个欲望未满足的年轻人产生了共鸣,并开始思考自己在人生道路上的选择。这本书带给我的不仅仅是阅读的快感,更是思考的刺激。类似的情感也在《百年孤独》中出现,我通过读取这本小说了解到时间对人生的影响,通过马尔克斯的笔触看到了人性的深度和复杂性。这种独立思考和品味的培养逐渐成为我的一种习惯,帮助我更好地理解和欣赏世界上各种复杂的现象。

第四段:审美和写作能力的提升(300字)。

除了思维层面,经典名著对我的审美和写作能力也起到了很大的提升作用。阅读《鲁滨逊漂流记》让我感受到生活的不易和自然环境的巨大力量,也锻炼了我用文字表达自己思想和感情的能力。通过读这本书,我学会了理性思考和独立生活的重要性。在读《刀锋》时,我被书中对于一位主人公几十年的生活及他与中国历史的联系所折服,同时也欣赏到了二十世纪中期的文学和艺术风格。经典名著的阅读不仅提升了我的审美能力,也让我在写作时更加敏感和独特。

第五段:对人生的指引和启示(200字)。

经典名著给予我们许多宝贵的人生指引和启示。在人生的转折点,我总是能找到帮助和答案。读《小王子》和《红楼梦》时,我获得了对于人生意义和现实的深刻思考。在这些作品中,我深刻感受到人生的无常和平凡的重要性。通过书中的故事和人物,我学到了尊重与包容他人,坚守理想和信念的重要性。这些经典名著启示我在人生的追求中持之以恒,将自己的信念变为行动。

总结(100字)。

经典名著的阅读不仅是一种精神享受,更是一种思想的沟通和心灵的启示。通过读这些作品,我拓宽了眼界、培养了独立思考和品味的能力,提升了审美和写作技巧,同时也获得了对人生的指引和启示。因此,我会继续选择经典名著作为我的读物,从中不断汲取智慧和力量。

阅读经典名著矛盾论心得体会精选

事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方面,不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

一两种宇宙观。

在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辨证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观,主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。

二矛盾的普遍性。

矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础,更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。

三矛盾的特殊性。

矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终,首先是各种物质运动形式中的矛盾,都带特殊性。人的认识物质,就是认识物质的运动形式,因为除了运动的物质以外,世界上什么也没有,而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点,才有可能区别事物。科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

不论研究何种矛盾的特殊性,各个物质运动形式的矛盾,各个运动形式在各个发展过程中的矛盾,各个发展过程的矛盾的各方面,各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面,研究所有这些矛盾的特性,都不能带主观随意性,必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析,就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话:对于具体的事物作具体的分析。

就等于抛弃了辩证法。

四主要的矛盾和主要的矛盾方面。

在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是。

主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中,无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样,过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾在起着领导的作用,是完全没有疑义的。

任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待,必须把它们区别为主要的和次要的两类,着重于捉住主要的矛盾,已如上述。矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

五矛盾诸方面的同一性和斗争性。

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后,我们必须进而研究矛盾诸方面。

的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性,就是说,我们所说的矛盾乃是现实的矛盾,具体的矛盾,矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的,就是马克思主义的辩证法。

六对抗在矛盾中的地位。

对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中,存在着阶级的对抗,这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾,无论在奴隶社会也好,封建社会也好,资本主义社会也好,互相矛盾着的两阶级,长期地并存于一个社会中,它们互相斗争着,但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯,双方才取外部对抗的形式,发展为革命。阶级社会中,由和平向战争的转化,也是如此。列宁说:对抗和矛盾截然不同。在社会主义下,对抗消灭了,矛盾存在着。这就是说,对抗只是矛盾斗争的一种形式,而不是它的一切形式,不能到处套用这个公式。

七结论。

事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。o按照唯物辩证法的观点看来,矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯串于一切事物的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯,要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想,也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。

《矛盾论》这样一本经典的著作,对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国,面临着诸多矛盾,主要有几个方面:一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾:财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。

名著经典阅读心得体会

《围城》这本书是钱钟书先生写作于1944年,并在1946年完成的一部有自传色彩的长篇小说。当时钱钟书正羁局于沦陷后的上海,情绪低落,内心惆怅,就像作者本人所说的那样:“两手里忧世伤生”,在这种时代背景下,人人都有一种惶惶不安的情绪。小说创作的时间正是抗日战争进入相持阶段的时候,而作者的经历与小说的主人公方鸿渐颇为相似:都是出身于中国的一个书香门第,1930年代留学于英国和法国,1938年初回国。故事以主人公方鸿渐的.生活道路为线索,描写了抗日战争初期某些知识分子的心理变化和生活变迁,着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。《围城》以戏剧性的讽刺笔调,刻画出了在全面抗战的大环境下中国一部分知识分子内心的彷徨和空虚。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”这大概就是围城的含义吧。小说的整个情节,是知识界青年男女们在爱情纠葛中的围困与逃离,他们一次次次冲出“围城”,却又来到下一个“围城”的入口,爱情、事业、家庭皆是“围城”。而在更深的层次上,则是表现一部分知识分子们陷人精神“围城”的境遇。而这,正是《围城》主题的深刻之处。

阅读经典名著心得体会

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育:过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。“生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅要传道、授业、解惑,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言像一盏明灯,指引我前进、感悟和探索。

阅读名著心得体会

《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作,这部作品使歌德由德意志诗人而成为一个世界诗人,小说风行各国,掀起一股少年维特热。

《少年维特之烦恼》出版于1774年,是歌德早年时期最重要的作品,它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前,欧洲足足有五十年之久,歌德的名字总是和《少年维特这烦恼》连在一起。《少年维特之烦恼》篇幅不长,情节也并不复杂曲折,主要角色只有维特和绿蒂两人,全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来,构成一部完整的小说。

这部小说采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。主人公维特是一个市民出身的青年,他向往自由和平等的生活,并且希望从事一些又实际意义的工作。但是,当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场,庸俗的市民,还有傲慢的贵族,使他与周围的现实不断发生冲突。

作品描写了主人公维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切又详尽地展示了维持思想感情的变化。小说以浓郁的诗意和喷涌的`激情寻写了维特的痛苦,憧憬和绝望,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚,建立平等的人及关系,实现人生价值的心声,生动地反映了青年们的感情,憧憬和痛苦,表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神,因而更具有进步的时代意义。这也是这部小说成为世界文学宝库中的瑰宝、深受各国人民喜爱而经久不衰的魅力所在。

这部小说激起了批评家和支持者们极为热烈的反应。其中的原因在于,歌德以维特作为他小说的中心人物,而这个人物完全违背了市民社会的规则。市民大众将维特视为一个和睦婚姻的破坏者,一个反叛者,一个无神论者,他与市民大众的观念完全相悖。他们期待的文学,更多的是实用的东西和娱乐的东西,而歌德的小说在他们看来并不是上述两者中的任何一种。他们直接在故事中寻找实用的东西,他们希望有一个他们能够认同的人物,并从他的行为中得到学习。但这部小说却是以自杀告终的从市民的价值标准来看这不可想象。许多市民批评这部小说仅仅因为它的主要人物不符合他们的观念,还威胁到他们的价值标准。他们认为《少年维特的烦恼》是一本和传统文学决裂的书,这种决裂是他们不希望看到的。他们认为这本书颂扬了与他们的利益相悖的价值标准,赞美了自杀的行为。

《少年维特的烦恼》被视为狂飙突进运动时期最重要的小说。这部小说获得了那个时代相当高的印数,并且是引发所谓的阅读热的因素之一。

名著阅读心得体会

《骆驼祥子》讲的是一个车夫祥子的故事,祥子想有一辆属于他自己的车,所以他省吃俭用,每天努力拉车,终于他如偿所愿买到了一辆车。他得到车时兴奋极了,可是,没多久,他的洋车被士兵抢走,他没有放弃,他还是想要车。但他不再像原来那样。“从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱病残兵,以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在他不大管这个啦,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意,他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。”从这里就可以看出,他不再是那个天真,善良的祥子了。他就像恶疯了的野兽,是的,他虽然心里想着只是为了买车,可他依旧违背了之前的原则。但他还是保留了一些自己的人格与尊严。后来,他与虎妞发生了关系,为了躲她,祥子给曹先生拉包月。就这样他在曹家待着。在新年将近时,虎妞出现了,说有了祥子的孩子,威胁祥子结婚,祥子只好听从她。一天晚上,祥子送曹先生看电影,碰见了饿晕的老马。祥子帮助了他。曹先生经常宣传社会主义言论,被人举报。曹先生远走避难,让祥子送信,可祥子被孙侦探抓住,拿走了他全部积蓄。祥子又回到人和车厂,与虎妞结了婚,婚后发现虎妞并没有怀孕。虎妞给祥子买了辆车。不久,虎妞真的怀孕了,祥子拼命拉车,病了,因为这个病把虎妞钱也用光了。后来虎妞难产死了,为了办她的丧事,祥子把车卖了。并且告诉小福子,混好了,娶她。祥子又变了,开始混日子,也染上了淋病。他不再爱惜车。但他还没有完全堕落,小福子给了他希望,但被卖到了妓院自杀了。祥子彻底变了,没有半分从前的样子了。

至于他为什么悲伤,我认为是这个黑暗的社会和那些没有道德的人。有一句话是这样的”你永远不知道压死骆驼的最后一根稻草有多轻。”小福子的死,对于祥子无疑是一次承重的打击,所以他变了,与一开始那个朴实、善良、努力的祥子没有了半分相似。

名著阅读心得体会

说起对我影响最深的一本书那就是—《爱的教育》。泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》这本书读完后给我的第一感触,那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是有的时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。现在如果我们加以体会,就会感觉到人生,这是一个多么美好的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,如果我们能够静下心来,细细去品味我们周围的一切,你就一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼你、爱你、帮助你、让你感到这是多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

名著阅读心得体会

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

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“爱所维系的生命线,在风浪中摇曳,我依然坚守这一切,老人他默默牵着线,和我一齐哽咽,也许明天也许很远很远”还记得第一次听到《老人与海》这首歌,脑海中就出现了对“老人”这个词的疑惑。之后,真正接触《老人与海》这本书就顿时被这本书的灵魂所吸引。

看《老人与海》这本书的时候,我会经常性地感觉到老人仿佛是海中一条久经沙场的大鱼,也许这样的形容不准确,或者说老人就是海,可却是历尽沧桑的海。老人的眼睛如文中所提一样,时间在变老,可那双眼睛却像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。

可老人却始终做着与别人不一样的事,他做的是别人敢想而不敢做的事,虽然有许多人不理解他,可他照样做。老人在海中经历了太多的事,当他捕到一条大青花鱼的时候,也兴奋的嚷了起来,经过两个多月来,他没有捕到一条鱼的事实,他开始自言自语,在海上交谈是一件不好的事情,这仿佛成了所有出海的渔人之间的一种品德,可老人却由于孤单也许有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的话,老人渴望遇见走失的鱼群,因为大鱼肯定会在其中,老人在八十五天的时候用大青花鱼做为诱饵,太阳在他的脑后,海岸远离了他,在他的视眼里有的仅有一片一望无际的海与那青青的山。

经过老人的努力,一条马林鱼在吃下老人的诱饵,老人灵活地握着钓丝,用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量,慢慢将手中的线放下去,经过了好一段时间,老人决定收网了,可鱼也是很精神的,在那平静无波的水上,老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,两方都拿对方没有办法,就这么耗着。鱼叉、短棍、舵把……老人用了各种方法,鱼肉还是都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。“人不是为失败而生的,一个人能够被毁灭,但不能给打败。”

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最终的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在梦想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。读完这本书,我坚定地要做一个梦想主义者,在我的眼里,尽管老人只带回了一副鱼骨,但他的精神是可贵的,他能够独自出海捕鱼就注定了他是一个胜利者。人性是强悍的,人类本身有自我的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老人这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是永远值得我们敬重的。

老人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。可是,他没有放弃对生活的期望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

当我们下次遇到困难时,是否需要研究一下应不应当想老渔夫那样坚定信念,战胜一切呢?毕竟我们的困难和他遇到的相比,是那么的微不足道。我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。这些就能够成为我们放弃的理由吗?显然,这都是一些愚蠢的的理由,我们的字典里不能够存在“放弃”这两个字,我们能做的仅有尽自我全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋,很宽,也很危险。它能够把你推向一个高度,也会瞬间让你失去自我所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福,会努力地向浪尖奔去,用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要明白,一个好渔人,是拥有老渔夫的意志和精神的。我们更应当热爱生活,并且学会坚强的应对一切的挫折。

我们的路还有很长,在今后我们会遇到比以往更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强,自我应对困难。人生之路就算再困难,有了老渔夫的精神,再苦再累,我们也有信心坚持下去。携带者老人的精神,我们也扬帆起航,奔赴我们最好的未来!

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当我读到张洪彬送阿婆去医院,不顾自己衣衫单薄,坐在迎风处,紧紧搂住阿婆,为阿婆挡寒风时,脑海里立刻浮现出当时的情景:小时候我经常生病,有一天夜里,我突然发烧了,爸爸妈妈来不及穿衣服,只穿着单薄的睡衣,给我拿上衣服,不管三七二十一,骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远,但我觉得非常漫长。后来,在爸爸妈妈的精心照料下,我病好了,可爸爸妈妈却因太过操劳成了“大熊猫”。是啊,父母对我们的爱是伟大的,张洪彬对阿婆的爱也是伟大的。可我们真心回报他们了吗?生活地中,我们常常会要求父母亲帮我们买这买那,不买就对他们怄气;父母批评一句就会发脾气……俗话说,“滴水之恩当涌泉相报”所以我们应该自己的事自己做,帮父母做些力所能及的事,让我信的父母亲开心。

看完这篇文章,我心情久久不能平静。“爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。”张洪彬可以照顾一位素不相识的老人,我们怎么就不可以帮助身边的人?看见同学忘带笔了,可以把笔借给他;看见同学闹矛盾了,可以去调解,看见一位小朋友摔倒了,可以过去扶他;看见村里的某位老人行动不方便,可以帮他做些家务事……送人玫瑰手有余香。如果每个人都是能这样做,献出一个微笑,一句温暖的话语,一个细小的帮助,世界将是多么和谐美好!

孝在于质实,不在于饰貌。让我们从我做起,孝敬长辈,关爱他人,做个讲文明有道德的小公民,做个让父母放心的孩子,做个让老师值得骄傲的好学生。

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其实,说要读这本书时我并不是很情愿的,一位好友看我在书店挑来拣去,选了半天,还没有决定到底买哪些,就介绍了这本《窗外的小豆豆》,可看了第一段后,就不由自主地往下看了,文中的小豆豆深深地吸引了我,它讲述了一个因为上课不停地翻弄课桌盖,喜欢站在窗边不顾教师的讲课与宣传艺人打招呼;她在美术课不按教师的要求画太阳旗,而画起了各式军舰旗;她明明被罚站了却还刨根问底:“教师,我被罚站了,为什么呢?我做了什么坏事吗?”;她令正规学校所有教师都头痛;她最终因淘气,在小学一年级就被校方勒令退学的孩子——小豆豆。小豆豆因为淘气被退学了,然而一个全新的学校“巴学园”理解了她,并改变了她的一生。此刻的她已是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使,足迹遍及地球的每一个角落;她还是世界上最有名的电视节目主持人,拥有观众数十亿;她被美国《纽约时报》、《时代》周刊、《新闻周刊》赞誉为日本最伟大的女性。实在很难将这两个人联想到一齐,可事实就是如此。

在一般人的眼中,小豆豆是一个行为怪异的差生,可是,就是这样一个让普通人无法理解的小女孩,到了一所新的学校以后,竟然变成了一个好学生。到底是什么力量使得她发生了如此大的变化呢?一切都是因为那所与众不一样的“巴学园”,那位与众不一样的校长以及她宽厚仁慈的妈妈。

就是这些我们看起来很不可思议的学校生活,遵从了孩子们的天性,培养了他们的爱好兴趣,增强了他们的自信心,让他们在各种趣味的活动中学会了做人做事的道理,掌握了各种各样的知识,培养了好习惯。小豆豆也就是在这样的环境中慢慢发生改变的。

应对小林校长,我很佩服他,同时也觉得很惭愧。小林校长真是一个尊重孩子、细心呵护孩子的杰出教育家。第一次见面就当了小豆豆四个小时的听众,在校长办公室,小豆豆这个喜欢说话的孩子,竟能一口气对校长讲述了长达4小时关于自我的故事,而校长先生,自始至终都坚持着微笑的面孔,并表示出极大的兴趣。我也是教师,我问自我,你有这样的耐心听一个六岁的孩子说四个小时的话吗?答案是:没有!当小豆豆心爱的钱包掉到厕所里,在上课期间,她拿了长长的舀子,坐在厕所的掏口处,把厕所里的东西一勺一勺掏出来,在身边堆成高高的小山时,校长先生竟然只说:“弄完以后,要把这些全都放回去啊。”没有惊讶没有呵斥没有嫌弃,有的仅有尊重和理解,还有信任!我又问自我,假设你班上有这样的学生,你能象小林校长这样处理吗?答案是:不能!如果是我,我肯定当场就会责骂她了。

为了让孩子毫无顾忌地玩耍,小林校长请家长给孩子们穿上最破烂的衣服到学校来;为了避免学生偏食,发明了“山的味道和海的味道”的趣味说法;为了让身体有缺陷的孩子洗去自卑的心理,提倡脱光了衣服在游泳池里游泳;为了让永远长不大的高桥君坚持自信,精心策划了与众不一样的运动会,让他简便地拿走了所有的第一……能够说,巴学园里的一切一切都是校长精心设计出来的,为的就是让每一个孩子都能在自尊自信的环境中去欢乐地学习和生活。而结果是校长成功了,“巴学园”里的孩子,都是自信自强的,除了个别英年早逝的同学外,他们长大后都成了社会上有用的人才。

同样是教师,我自问在平时的教学中,都能尽职尽责地做好教育教学工作,可是这种教学是孩子们需要的吗?我真的有一切从学生出发去研究问题吗?我有认真地了解过学生的内心吗?对学生进行的细心呵护,我坚持下去了吗?尤其是应对那些差生或问题学生,我有经常向他们点头吗?有经常鼓励他们吗?还是一味的摇头或者责骂呢?应对调皮的小豆豆,校长经常对她说“你真是一个好孩子。”应对身有残疾的高桥君,他却经常对他说“你绝对能做到”。对于这样的学生,我们的鼓励是有的,可是有像校长那样经常鼓励他们,信任他们吗?我没有。和小林校长相比,我真是差太远了。

虽然在我们当今的教育教学中,“巴学园”里的很多的教学方法都是不可能实现的。可是,作为教育工作者,我们不学他表面的教学方式,我们能够学习小林校长因材施教的方法,努力地发掘每一个学生的优点,并把这种优点发扬光大;我们也能够学习他对教育的热心,学习他对孩子们一视同仁的尊重、理解和关心。仅有发自内心地去爱学生了,学生才能感受到你的爱,才会喜欢你;仅有学生喜欢你了,你的教育才会有成效。所谓“亲其师,信其道”就是这个道理。

书本中没有华丽的辞藻,没有长篇大论的理论,用一个个小故事记载着作者的真实情感。但却让读完的人有着不一样的.感受。也让我不断地在反思着自我的教学行为,期望经过反思,我能够及时纠正自我的教育行为,期望自我能够早日成为在学生心中是最最可爱、可亲、可敬的教师。

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书,特别是一本好书,是一本不会说话的老师,它能激励人奋进,帮我们确立人生坐标。正如伟大的文学家高尔基所讲:“书籍是人类进步的阶梯。”我要用自己的勤奋、努力。没着这阶梯一步一步地攀登。

在我所看的书中,我最喜欢的要数《三国演义》。《三国演义》中内容丰富多彩,像磁铁一样深深地吸引着我。一幅幅美丽的插图,一个个惊心胆魄的战争故事,令人看了还想看。

《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写的内容,讲述了从东汉未年时期限到晋朝统一之间发生的一系列故事,刻画了近200多名人物形象。

其中庸主献帝刘禅,气量狭小的周瑜,忠厚的鲁肃、勇猛的张飞等等,无不各具其态。

先说关羽。这是给我最深印象人物之一。他降汉不曹操,秉烛达旦、千里走单骑、过五半斩六将、古城斩蔡阳。后来又在华容易道义释曹操。他忠于故于故主,因战败降敌,但一得知故主的消息,便不知千里万里来相投。我认为虽降了敌,但最后又回来了,不但仍算忠,而且还要算是一种难得可贵的忠诚。

在我看来,《三国演义》就像予我智慧的老师,让我在无边无际的历史海洋里遨游,让我在广阔的天空中自由的飞翔,让我在神奇的大自然中去探索,寻找我渴望的知识。

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今天,我们学习了中国作家刘燕敏写的一篇文章。文章通过小事揭示了一个哲理,让人回味无穷。这篇文章就是《山谷中的谜底》。

这篇课文记叙了两个旅行者来到加拿大魁北克省的一条南北走向的山谷中,揭开了那儿为什么东坡只长着雪松而西坡却长着各种杂树的谜底的全过程,从而揭示了一个道理:有时,弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展。

雪松之所以能在环境更为恶劣的东坡顽强地生存,最主要的原因在于它本身,它的枝丫有其他杂树所不具备的韧性。它在关键时候懂得弯曲,这也只是暂时退让,等积雪慢慢变多,树枝弯曲的幅度也会跟着积雪的厚度变大,积雪就会滑落,这样,刚压下去的树枝就反弹回来了。经过积雪一次次的清洗,树枝也变得亮闪闪的,焕发着勃勃生机。显然,雪松是智慧的,有勇有谋的,能屈能伸的。

真正的成功者不仅仅要有勇气,更加要有谋略,有气量,像雪松一样先做出适当的退步,再等待时机以退为进。

春秋时期的越王勾践被吴王打败,越国差点灭亡。勾践和他的妻子来到吴国给吴王夫差做奴仆。夫差怎么使唤他们,他们就怎么做,表面服服帖帖的,但心中的复仇之火却越烧越旺。他知道在这种情况下若是和吴王针锋相对,就是死路一条。所以他做出了退让,一直等待时机,忍辱负重。终于,机会来了,吴王看到了他的诚心,便放他回了越国。回国后的勾践,将越国发展成了一个强国,最后攻占了吴国,使吴王被迫自杀,一雪前耻。

生活中也是如此,当我们做一些难度很大的奥数题时,可能会想很久。遇到这种情况,我们不应该放弃。但也不要一直死守这题,越是想在第一时间做出来就越想不出来,结果只能适得其反。这时,也不要跟自己较劲,适当地放松放松,出去散散步,可能再做题时很快就能想出来了。所以,弯曲也是大度,也是宽容。宽容自己,学会倾听自己的内心。

学会退让,懂得弯曲,是智者的表现。在逆境中既要学会抗争,也要学会退让,以退为进,为了生存和更好的发展。

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祥子,生于一户农村家庭。十八岁时,由于失去了父母与几亩薄田,来到了北平拉洋车。当时的祥子,带着乡间小伙子的健壮与老实,带着对拉车的憧憬,以及对能买上自己的车的期待之情,在北平拉车。在他眼中,一切都是美好而光明的。

经过三年的不懈努力,祥子终于实现了自己的愿望——买上了自己的人力车;与此同时,他凭着自己出众的身量和积极的心态,也成为了北平一流的人力车夫。然而好景不长,在一次战争中,祥子为了多赚钱,而被大兵连车带人一同抓去,努力三年的成果化为乌有。途中祥子找机会偷偷跑了出来,还顺手牵了三头骆驼去卖。

经过这次打击,祥子并没有灰心丧气,决定从头再来。他回到人和厂,把卖骆驼所得的三十五元钱存到刘四爷(人和厂厂主)那儿。后来,他又在曹府拉包月,收入还算比较稳定。经过一段时间的奋斗,眼看就又能买一辆车了,他便从刘四爷那要回了自己的三十五块钱,准备再买辆车。可就在这时,他的钱又被孙侦探全部诈去。祥子心灰意冷,感到前途一片渺茫。

万般无奈之下,祥子只得再次回到人和厂。经过两次的人生坎坷,祥子已不像当年那么乐观、积极。他稀里糊涂地与虎妞(人和厂厂主的女儿)结了婚,虎妞还给祥子买了辆车,祥子又有了自己的车,暂时得到了一点安慰。但虎妞怀孕后只吃不动,最后因难产而死。为了安葬虎妞,祥子不得不卖了他刚拉上不久的车。而祥子心爱的一个女人——小福子,也因无法忍受屈辱而自尽。祥子的精神彻底崩溃,希望完全破灭,开始了整天吃喝嫖赌讹诈,彻底堕落的生活,成为了一个城市的垃圾。

祥子的堕落,与他个人性格有关,但更多的是当时社会的黑暗所导致。自信、要强、勤劳的祥子,在追梦路上虽然困难重重,但他仍能够不辞劳苦地一次次与命运抗争,而每次努力的结果却都为零。人生的三起三落,终于使祥子一无所有,备受精神上的打击。祥子的堕落,是黑暗旧社会的一个必然结果。在那个“人吃人”的旧社会,通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境是根本不可能的。

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近几天,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时,我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到这些个就想快点往下看,想快点相识怎样会有小人国和大人国,国度又怎样会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。

《格列佛游记》是一部奇书,它不是单纯的少儿读物,而是饱寓讽刺和批判的文学杰作,英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次,他说:“要是要我开一份书目,列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书,我必须会把《格列佛游记》列入此中。”在这本书中,斯威夫特的叙述事情技法和讽刺才能得到了极尽形貌的反映。

作品的主人翁里梅尔·格列佛是个英国外科医生,后升任船长;他受过良好教育,为故国而自豪,在生业和政治两方面彷佛都颇有见地,可是他素质上倒是一个平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的这种局限到达了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成,在每一卷中格列佛都要面临凡人难于想象的特殊环境。

熬头卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇,格列佛与利立普特人的巨细比例为十二比一,那里的住民身高仅6英寸,格列佛置身此中,就像一座“伟人山”。起先他被小许多人捆了起来,但厥后由于他体现和顺并答应理解某些前提,小人国国王赞成恢复他的自由。

此时,该国正遭到另外一小人国(布莱夫斯库)入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大多船只掳来,迫使敌国遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥后因在几件工作上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死。格列佛得知消息,仓黄逃向邻国,修睦一只划子,起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里,格列佛又一次出海时,遭遇风暴,船被刮至一片生疏的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的住民身高有如铁塔。格列佛一到这搭,由“伟人山”一下子变成了侏儒,置身大人国,本身仿佛变成了一个利立普特(小人国)人,比例倒了过来,成了一比十二。

在大人国的农人面前,格列佛像鼹鼠般巨细,被农人当作玩物带回家。为了挣钱,农人竟把他带到市镇,让他耍花招,供人抚玩。厥后他被皇后买去,得以与大人国的国王相处。逐渐地,格列佛思乡之情一天比一天浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱困觉时,一只大鹰将木箱叼走。厥后木箱落入大海,被走过的船只发现,内里的格列佛得到挽救,最终又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较疏松,铺得较开,写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中间,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是向来最为争议的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的'充军,满心惘然地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土,愤怒而又不得已地与一帮“野胡”在一齐度过本身的余生。

在这些个虚构的国度里能够找到其时英国社会形态的痕迹。作品集中反映了18百年前半期英国社会形态的种。种抵牾,对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是其时的辉格党,而低跟鞋代表的是托利党,关于打破鸡蛋是从大的一头打照旧自小的一头打的争论反映了宗教战争。主人翁格列佛勤奋、英勇、机智、善良。作品想象丰富,构思奇特,勾勒出一个五色缤纷的十分奇妙世界。

幻想与现实的有机同一是这部作品的最大独特的地方。首版在一周内售完,并立即被译成法文和荷兰文。18百年末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年头次出版了专门的幼童版本,并附有三幅彩色铜板插画。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人国和大人国的意外遇合。《格列佛游记》对英国和世界幼童文学产生过重要影响,尤其是其勾想伎俩、离奇描述在英国幼童文学史上有拓宽意义。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到这些个就想快点往下看,想快点相识怎样会有小人国和大人国,国度又怎样会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海飞行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些十分奇妙的国度,最终最终回到了本身的国度的工作。情节曲折、奥妙,又不缺少诙谐。把格列佛的历险写的栩栩如生,趣味极了。

与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时险些出神了,仿佛就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智英勇,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽奸诈阴险后从新踏上本身的领土的首要缘故原由,以是我坚决要向他学习这种精力,否则的话,若我往后遇到这种工作的话说不稳定早已与世长辞了呢!

这本书实在是太好看了,要得我读了几遍了照旧觉的没看够,它实在太趣味了,我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。怎样样?听了我的先容你是不是有心动的呢?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》!