叔本华思想随笔(优秀5篇)

时间:2023-09-23 11:53:55 作者:雨中梧 文秘知识

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

叔本华思想随笔篇一

1.老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

2.人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

3.骄傲总是遭到指责和诋毁,但指责和诋毁它的,主要是那些没有任何东西值得骄傲的人。

4.不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

5.生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

6.单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

7.没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

8.我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

9.机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明,与它的恩惠和仁慈相比,任何才华能力都是罔效无用的。

10.无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

叔本华思想随笔篇二

1.人类愉悦的两大敌人是痛苦和无聊。

2.一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去,另一苦恼立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已准备在那儿。

3.“人自身所固有的东西”乃是幸福的契机。

4.小人常为伟人的缺点或过失得意。

6.从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

7.挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

8.日常生活中的琐碎事情常叫我们激动.焦虑.烦恼.热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。

9.最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的.使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!

10.友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,但是却仍有待证实想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的兄弟姐妹,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

12.当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。

13.一个不怀偏见的人,即哲学上的外行。

14.朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击.指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。

15.每一件其他的事都可成为满足的事物,但一个事物只能满足一个期望和一个需要。食物是好的,但只有饥饿时才是好的。

16.“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样貌,都只是植根于性欲之中”“这种强劲的动力,仅次于对自身性命的爱”。

17.事物本身是不变的,变的只是人的感觉!

18.只因孤独时,人须委身于自我,他内在的财富的多寡便显著出来;愚蠢的人,在此虽然身着华衣,也会为了他有卑下的性格呻吟,这原是他无法脱弃的包袱,然而,才华横溢之士,虽身处荒野,亦不会感到寂寞。

20.庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

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叔本华思想随笔篇三

叔本华经典语录

亚瑟・叔本华(arthurschopenhauer,1788―1860)德国著名哲学家。意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上,持悲观主义的观点,主张禁欲忘我。叔本华出生于德国但泽(今属波兰,更名为格但斯克)的一个银行家家庭,自幼性情孤僻。父亲海因里希・弗洛里斯・叔本华(heinrichflorisschopenhauer)是非常成功的商人,后因肺炎恶化去世。

1.友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

2.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

3.如果生是梦、死是醒,那n我把自己看成是――从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

4.老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

5.我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

6.单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

7.从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

8.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

9.没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

10.财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

11.时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

12.不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的`东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

13.人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

14.生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

15.如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。

16.平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

17.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

18.一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。

19.读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

20.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

21.庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

22.具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。

23.一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。

叔本华思想随笔篇四

1.庸人费尽心机消磨时光,能人费尽心机利用时光。

2.意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

3.名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

4.天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

5.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

6.为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

7.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

8.再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家,决不可能的。

9.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

10.追求生命的竞争,占据了所有的生物,且维持着他们的活动。

叔本华思想随笔篇五

1、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的资料。

2、如果生是梦死是醒,那n我把自我看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

3、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更搞笑,正因嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

4、时刻是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段,让自我的生命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。

5、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。

6、如果咱们举止有礼言谈有善,咱们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

7、风格是心灵的外观。

9、小人常为伟人的缺点或过失得意。

10、疲劳象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

12、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

13、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

14、理智有时似乎能够引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

15、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

16、生命是一种语言,它为咱们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,咱们将不能生存。

17、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。——叔本华

18、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活。

19、无知和富有在一齐,就更加身份大跌了。——叔本华

20、等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。

21、普通人只想到如何度过时刻,有才能的人设法利用时刻。

22、肉欲熄灭时,生命的内核也就消逝了,只剩下空壳了。

23、智者,总是享受着自我的生命,享受着自我的闲暇时刻;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自我的无聊,因此总是给自我找些低级趣味的游戏,给自我一点暂时的快感。

24、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

25、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。

26、正因热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,因此在到达种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自我已经成为了种族欺骗的对象。

27、咱们并不是正因发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是正因欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……因此逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

29、咱们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出因此然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

30、人生命要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

31、为了能同所有的男男女女和睦相处,咱们务必允许每一个人持续其个性——叔本华

32、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时刻金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

33、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。

35、欲望是人的痛苦根源,正因欲望永不能被满足。咱们离理相越远,自然就会离欲望越近。在现实生活中,咱们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是正因它们有时实在太近,近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的,而理想是理性的。

36、做学问是目的不是手段。

37、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

38、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。

39、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

41、平庸的人关心怎样耗费时刻,有才能的'人竭力利用时刻。

43、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理潜质的缺陷。相反,是在于人们先前理解的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!

44、读书是让别人在咱们的脑海里跑马;思考,则是自我跑马。

47、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

48、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。

49、唯有对自我卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

50、意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

51、人生最初的四十年会给咱们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

52、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

53、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在咱们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

54、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,正因死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

55、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

56、人只有按照自然所启录的经验来生活。

57、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

58、名誉是表此刻外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

59、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。

60、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

61、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的……当咱们阅读的时候,别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。

63、必须的忧愁痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一向前进。

64、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果正因怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

65、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在咱们面前。

66、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

67、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

68、劣书是损害咱们精神思想的毒药。

69、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,此刻是生命确实占有的唯一形态。

70、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。

71、日常生活中的琐碎事情常叫咱们激动焦虑烦恼热情,就是正因它在咱们的眼前,让咱们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。但是,一旦它们全部消失在时刻的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要咱们不再想它,它就在咱们的记忆中逐步消失。它们之因此如此硕大,就是正因离咱们很近的缘故。

72、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,但是却仍有待证实。(名人名言)想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

73、礼貌是一枚假币,舍不得花它证明智力的贫乏。

74、“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样貌,都只是植根于性欲之中”“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。

75、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自我,他的自我意识只会不停地低声提醒自我:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

76、如果咱们怀疑一个人说谎,咱们就就应假装坚信他,正因他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自我揭开自我的面具。

77、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

78、因此,第一个忠告是“生活先于书籍”,第二个忠告是“正文先于注解”,即经验先于思考和认识。

79、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

80、为了解人生有多么短暂,一个人务必走过漫长的生活道路。

81、事物本身是不变的,变的只是人的感觉!

82、名誉是表此刻外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

83、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

84、没有人生活在过去/也没有人生活在未来,此刻是生命确实占有的惟一形态。

85、普通人耗神於如何打发时刻;精干的人却耗神於如何有效利用时刻。

87、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

88、为什么在咱们年轻时咱们面前的生命之路总是显得无比漫长?正因咱们不得不找寻空间塞满咱们无限的期望。

89、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比,也具有现实性这一优势。

90、时刻对善用者亲切。

91、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

92、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。