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《月光启蒙》评课稿
桂芬教导的《月光启蒙》第一课时建构了“情境引领，读为根本，拓展积淀”的和谐课堂。尤为可贵的是在揭题、入题、生字词教学、自主质疑这些环节，也是很多人不愿涉及或不愿花功夫的环节，用了四分之一的时间上得既简练流畅，又扎实有效，以精彩的开篇为整节课的成功奠定了很好的基础。
在这个部分中，可以用四个字加以概括，即：启、承、转、合。
“启”――揭题、点题。让学生读题，让学生感受到题目的美，有了初步的感受“很好听、很美妙”，桂芬教导点出题目就像是文章的“眼睛”，这就“画龙点睛”地点出了题目的作用，让学生学会重视、关注题目，带着对题目的关注走入文本，为下面把握“月光启蒙”的中心、重点奠定了基础。
“承”――学习生字词再扣课题。独具特色的生字词教学有三“巧”，一“巧”，字词教学不孤立。桂芬教导将生字词教学巧妙地融于一段优美的文字之中，在优美的语境中，五个生字活生生地呈现。二“巧”，字词教学不面面俱到。“篱笆”、“时辰”的轻声词，带出了多音的生字“落”和“混”，抓住了生字词的难点。三“巧”，字词教学能适时进行联系和迁移。联系已学过的课文，已掌握的词义，进行联系、比较，由“混沌”、“豁然开朗”进而向“启蒙”、“月光启蒙”迁移，再次扣住课题。既加深了对字词的理解，又对文章的意旨作出了铺垫。
“转”――自由质疑，三扣课题。“学须有疑，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。”学生自由提问，提出许多问题，但桂芬教导善于归纳、梳理，引导学生抓住课题，提出并发现问题。由课题的质疑点引出了文章的灵魂，带出了课眼，为进一步深入探究铺平了道路。
“合”――总结归纳。点出三扣课题的'意义：用心读书、用心思考、解决问题。
启、承、转、合，使得文章美感和意境完整地保持，课堂的情境浓郁轻松，节奏紧凑顺畅，在公开课中这种重视课堂教学内容完整性的教学，重视学生主体性地位是难能可贵的，也是需要相当的功力的。
我的看法仅仅是“窥一斑”，希望这种交流能够“水相荡而生涟漪，石相击而发灵光！”，进而得“窥全貌”。桂芬教导这节课真的很完美。
《月光启蒙》评课稿范文
母亲节前，青年教师杨树丰在区学科带头人王忠华老师的指导下于我校开了一节教学研讨课，课题是苏教版五年级的《月光启蒙》，虽然杨老师的课堂教学还略显稚嫩，对于课堂中一些生成的问题处理的经验还嫌不足，课堂节奏的把握尚需锻炼，课堂上也还有一些需要商榷的细节，但教者对整个文本独到的理解，对于教学流程精巧的设计却带给了学生们独特的体验，在母亲节来临之际，让学生们沐浴了一次母爱的洗礼。两课时的教学，精彩叠出，一次次将师生的心紧紧地揪住，放开，放开，再揪住，以至于课结束了，人却不愿离开，余韵袅袅，久久绕梁。
心醉了，醉在婉转悠扬的歌声里。
心融了，融化在优美的月色里，溶解在母亲斑驳的皱纹里。
“高深莫测的夜空竟是个神话的世界，此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”这一长句子与另外两个句段是杨老师手中的线，贯穿了两节课的始终，将文章进行了新颖的整合，检查预习效果时指导读，精读课文时重点读，指导看图时揣摩着读，如水的月色里，母亲恍如一尊玉石雕像立在作者的眼中，也树在了学生们的心里，那尊雕像是那么的柔和、美丽，于是孩子们将它读得轻声，再轻声，嘘————再柔和一些，声音高了，会惊破这美好的画面的。
母亲用明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象，小孙友田飞向了诗歌的王国，而母亲却老了，教者别出心裁，对课文进行了拓展，出示了母亲晚年的照片以及作者后来补充的一段文字。音乐渐起，在教者那深沉地宛如叹息一般的朗读声里，孩子们的心酸了、痛了、溶解了，此时的母亲已失去了记忆，斑驳的皱纹纪录了岁月的沧桑，教室里寂然无声。
当教者的声音再度响起：“可是，我却从没有片刻忘记过你，妈妈，您可曾记得——孩子们，请你们接下去”
此时，万般感触涌上学生的心头，童年夏夜的美好，那些动听的歌谣、童谣，如水月色里母亲如玉石般的雕像一一从学生口中飞花溅玉般冲出。这一情感的激发，等于是引领着学生再次投入了文本里，沐浴在月光下。
心动了，触摸到心灵深处的是诗。
如果课到此戛然而止，应该说学生也已得课文精髓。
纸船。
我从不肯妄弃一张纸，
总是留着——留着。
叠成一只只很小的船，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗户，
有的被海浪打湿，
沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船，
不要惊讶它的无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，
求你载着她的爱和悲哀归去。
——冰心。
《月光启蒙》评课稿[]
歌谣童谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是淳朴的母亲启蒙孩子的“芳香的音韵”、朴素的文本，是传统文化的厚重的积淀，也是苏老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣童谣，苏老师先后采用了如下的方式：
1、引入歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律；
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中；
溶月光下，高高草堆旁，亲耳聆听到母亲那“像三月的和风，像小溪的流水”一般的歌谣。我想，在这个不断回旋着孩子们清朗的诵读吟唱的语文课堂上，我们是受到了深深的感染的，这也就意味着，苏老师着意要引领的诗化的目标是成功的，她把孩子们带进了一个充溢着浓浓的民间艺术、传统文化的诗境之中了。
在品读歌谣感悟歌谣的特点后，苏老师通过课件配乐创设情境，用多种方式展开讲析和品读。她采用回环往旋式的一唱三叹，把对课文主题的把握和情感基调的诠释一层层推向高潮。苏老师首先用深情动人的引导语引出主题句“童年的月夜永远是美妙的”，把文字叠印在背景为夜空湛蓝，明月如轮的课件里，渲染了这月色朦胧的特定环境；接着让学生直面文字本身，圈圈画画，细细品赏月夜之美，诵诵读读，理解感受这美妙的意境；然后苏老师用诗一般的叙述语言引领学生从童谣歌谣中感受文字之美，牵引学生的情感之脉与文本、与教师一起振动，此时的文本，已经成了苏老师着意要营造的文境、诗境了！
命意象在苏老师的深度解读中跃然而出，相信这个“长”字的意象感会深深烙在这一个上课班级的每一个孩子们心中。也在我们每一位听课老师的心里扎下了揣摩语言，扣词扣文的语文教学理念！
母亲用明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象，孙友田飞向了诗歌的王国-----“感谢您，母亲，是您用那一双勤劳的手，为我打开了民间文学的宝库……”教室里想起了根据最后一段文字改编成的诗歌，使学生感悟到了母子情深。接着苏老师又别出心裁，对课文进行了拓展，出示了母亲晚年的照片以及作者后来补充的一段文字。音乐渐起，在苏老师那深沉地宛如叹息一般的朗读声里，孩子们的心酸了、痛了、溶解了，此时的母亲已失去了记忆，斑驳的皱纹纪录了岁月的沧桑，教室里寂然无声。
此时，万般感触涌上学生的心头，童年夏夜的美好，那些动听的歌谣、童谣，如水月色里母亲如玉石般的雕像一一从学生口中飞花溅玉般冲出。这一情感的激发，等于是引领着学生再次投入了文本里，沐浴在月光下。心动了，触摸到心灵深处的是诗。“每当孙友田看到那一轮明月，他会想起什么？”学生即刻拿起手中的笔，任自己的情感尽情流淌。
此处读写结合，既是对文章内容的延伸，又使学生的情感得以升华。
桂芬教导的《月光启蒙》第一课时建构了“情境引领，读为根本，拓展积淀”的和谐课堂。尤为可贵的是在揭题、入题、生字词教学、自主质疑这些环节，也是很多人不愿涉及或不愿花功夫的环节，用了四分之一的时间上得既简练流畅，又扎实有效，以精彩的开篇为整节课的成功奠定了很好的基础。
在这个部分中，可以用四个字加以概括，即：启、承、转、合。
“启”――揭题、点题。让学生读题，让学生感受到题目的美，有了初步的感受“很好听、很美妙”，桂芬教导点出题目就像是文章的“眼睛”，这就“画龙点睛”地点出了题目的作用，让学生学会重视、关注题目，带着对题目的关注走入文本，为下面把握“月光启蒙”的中心、重点奠定了基础。
“承”――学习生字词再扣课题。独具特色的生字词教学有三“巧”，一“巧”，字词教学不孤立。桂芬教导将生字词教学巧妙地融于一段优美的文字之中，在优美的语境中，五个生字活生生地呈现。二“巧”，字词教学不面面俱到。“篱笆”、“时辰”的轻声词，带出了多音的生字“落”和“混”，抓住了生字词的难点。三“巧”，字词教学能适时进行联系和迁移。联系已学过的课文，已掌握的词义，进行联系、比较，由“混沌”、“豁然开朗”进而向“启蒙”、“月光启蒙”迁移，再次扣住课题。既加深了对字词的理解，又对文章的意旨作出了铺垫。
“转”――自由质疑，三扣课题。“学须有疑，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。”学生自由提问，提出许多问题，但桂芬教导善于归纳、梳理，引导学生抓住课题，提出并发现问题。由课题的质疑点引出了文章的灵魂，带出了课眼，为进一步深入探究铺平了道路。
“合”――总结归纳。点出三扣课题的意义：用心读书、用心思考、解决问题。
启、承、转、合，使得文章美感和意境完整地保持，课堂的情境浓郁轻松，节奏紧凑顺畅，在公开课中这种重视课堂教学内容完整性的教学，重视学生主体性地位是难能可贵的，也是需要相当的功力的。
蒋老师执教的《月光启蒙》一课，让我感受颇深，有如又上了一堂启蒙课。
《月光启蒙》是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中的民歌民谣明快、流畅，富有浓郁的生活情趣，读来让人耐人寻味。教学中教者着力凭借课文清新素雅的语言，创设诗情画意的农家月夜场景，启发学生展开想象的翅膀，品味民间文学所散发出来的泥土芳香，感受深厚的母子亲情，体会“我”对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。这点让人的印象是非常深刻的。
下面重点从品味歌谣这个方面来谈谈我的一点理解。
营造诗境，品读歌谣。
歌谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是淳朴的母亲启蒙孩子的“芳香的音韵”、朴素的文本，是传统文化的厚重的积淀，也是蒋老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的'和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣，蒋老师用优美的画面、抒情的音乐、动情的引读构成了激发学生学习兴趣的磁场，把学生带入了情境之中，带入了情感的世界、诗意的世界之中。天籁般的歌谣为学生创设了良好的语言情境，优雅，恬静，再让学生进行语言实践，进入文本，入情入境，这样显得自然，不孤立，同时语言表达一举两得。在这样的意境之中，学生间的交流、讨论，使得很多学生在聆听同学的感受后会达到情感的共鸣，从而为理解“芳香”一词作铺垫。另外，一段读多遍，层层铺入，掀起情感的共鸣，思维的碰撞。这一部分的教学，通过音频的播放，情境的创设，抓住了重点，化解了难点。
卢老师的语文课堂总是激情飞扬，充满诗情画意。她今天的课亮点如下：
1、引入歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律。
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中。
3、用黄河故道的民间曲调吟唱了课文中的“月亮出来亮堂堂……”的歌谣，声情并茂，燃起学生吟唱歌谣的兴味与激情。
4、教师引导学生拍手有节奏地去吟唱歌谣，体悟自己心中的歌谣韵味。
5、在品读歌谣感悟歌谣的特点后，卢老师通过课件配乐创设情境，用多种方式展开讲析和品读。
6、在带领学生仔细研读课文后，卢老师对“黄河故道不长五谷，却长歌谣”的两个“长”字的用词的挖掘和探究，可谓细腻至极。
7、卢老师别出心裁，对课文进行了拓展，出示了母亲晚年的照片以及作者后来补充的一段文字。升华了感情。
早就听说过胡老师的名字，只是一直无缘听到她的课。这次有机会在家门口听到她的课，真是非常期待。前几天先在电脑上查阅了一些她的资料，知道胡老师教过音乐，学过朗诵，当过节目主持人，我就想，胡老师的课堂必定激情飞扬，必定充溢诗情画意。
在这节课中，胡老师紧紧抓住“童年的月夜永远是美妙的”这一文中的关键词句，采用多种方式展开讲析和品读。她采用回环往旋式的一唱三叹，把对课文主题的掌握和情感基调的诠释一层层推向^。胡老师首先用带着深情的语言引出主题句“童年的月夜永远是美妙的”，把文字叠印在背景为夜空湛蓝，明月如轮的课件里，渲染了这月色朦胧的特定环境；接着让学生直面文字自身，圈圈画画，细细品赏月夜之美，诵诵读读，理解感受这美妙的意境；然后胡老师用自身的诗一般的引导语引领学生从童谣歌谣中感受文字之美，不时回复那一句“童年的月夜永远是美妙的”，牵引学生的情感之脉与文本、与教师一起振动，此时的文本，已经成了胡老师着意要营造的文境、诗境了！
歌谣童谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是憨厚的母亲启蒙小朋友的“芳香的音韵”、朴素的文本，是保守文化的厚重的积淀，也是胡老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣童谣，胡老师先后采用了如下的方式：
1、引入温州歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律；
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中；
4、让学生用自身感受到的方法和节奏吟唱，体悟自身心中的歌谣韵味。
通过以上的方式，使学生仿佛真的走进那溶溶月光下，高高草堆旁，亲耳聆听到母亲那“像三月的和风，像小溪的流水”一般的歌谣。我想，在这个不时回旋着小朋友们清朗的诵读吟唱的语文课堂上，我们是受到了深深的感染的，这也就意味着，胡老师着意要引领的诗化的目标是胜利的，她把小朋友们带进了一个充溢着浓浓的民间艺术、保守文化的诗境之中了。
胡老师的课给我的第三个感觉是夯实。在诗意的行走中一步一个脚印带领着学生学习语言。我们来看胡老师在本课中运用字理解释词语“启蒙”，并且强化了对生词“篱笆、时辰、混沌、莲花落”认读，读准轻声和多音字，这一步走得相当得细致。在带领学生整体感知文本所叙述的大意时，胡老师引领小朋友们扎扎实实的从散文中牵引出“唱歌谣，唱童谣，讲故事，猜谜语”的核心内容，然后引导学生调动语言能力把课文大意压缩成一句话，再读成两个词语“月光”“启蒙”，提醒小朋友们再一次把目光聚焦到文题“启蒙”中。这样的引导过程，正是我们的学生所需要的踏踏实实学习语言运用语言的过程。在教学歌谣的时候，胡老师进一步扣住“启蒙”一词，引导让学生吟诵“小红孩，上南山……”、“小老鼠，上灯台……”、“毛娃哭，住瓦屋……”“……凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……”的歌谣，让学生谈谈自身从中感悟到了什么，以此来更深刻地感受“启蒙”的含义，从字理到字义再到字韵，胡老师这教词三步曲走得扎实走得有效！同时，胡老师对“黄河故道不长五谷，却长歌谣”的两个“长”字的用词的挖掘和探究，可谓细腻至极，“长”歌谣的“长”所蕴涵的生命意象在胡老师的深度解读中跃然而出，相信这个“长”字的意象感会深深烙在这一个上课班级的每一个小朋友们心中。也在我们每一位听课老师的心里扎下了揣测语言，扣词扣文的语文教学理念！
感谢胡老师带给我们的精彩课堂！
《月光启蒙》是一篇清新优美的课文，课文用如歌的文字，向我们描绘了如水的月光，和一份母子间浓浓的亲情。董老师用精美的课件和娓娓动听的讲述把我们带入课文所创设的情境。
这节课有这样几个优点：
1、电教媒体的运用比较到位。出现的时机较合适。课中所运用几处地方都是用在该用之时，特别是在把情感一步步推向高潮时，《童年的回忆》的优美旋律深深地感染了学生。而且电教媒体所承载的信息量比较充足。一部分是课内的，但更多的是课外拓展的部分——从音乐到背景资料。这些信息之间的联系很紧密，为学生学文感悟夯实了基础。
2、教学做到了“既走出文本又不脱离文本”。《月光启蒙》这篇课文它的信息量很大，留给我们去探究、学习、挖掘的点很多。教学中，董老师适时进行拓展，通过课外的资料与信息的介入，使课文的量迅速膨胀，人物的形象更加丰满，学生对文章的理解、人物的分析、品析的感悟更加深入。但老师未完全脱离课文，在拓展“母亲”年老后的形象后，又适时回到课文，把作者记忆中年轻的母亲与年老后看到的母亲之间进行强烈对比，资源做到了有机整合。学生课前预习的，教师精心准备;课文中挖掘出来的，课外补充拓展的，等等。课堂上老师穿针引线，把他们贯穿了起来。
对前面的内容进行分析，像“三月的和风”给你什么感觉，这就是温暖，亲切。“小溪的流水给你什么感觉，这就是动听，连起来，就是对芳香的理解。同时，也教会了学生理解词语的方法。”“启蒙”一词学生谈得不多，理解不够深刻。可以让学生讲一讲，他们自己是怎样学习的，而作者是怎样获得的?这样做又有什么好处等等。
《月光启蒙》评课稿
学校在打造幸福课堂的教学模式，计划开一组公开课。
昨天，曹老师试上了一下语文课，上的是五年级的《月光启蒙》，一把手校长很重视，亲自负责，到教室听课，并叫我们五年级所有语文教师都去听。曹老师是在五2班进行试上的。课的设计老师还是很用心的，开始用和月亮有关的古诗句导入，然后是复习词语，接着让学生自学文中的四个场景，然后交流汇报，最后写写母爱的句子。课中汇报到相关的内容时还听了唱歌谣，学生表演了说童谣，师生合作表演了猜谜语，表演时气氛比较活泼。但是，整个课堂给我的感觉是学生比较沉闷，也许是因为不是本班的学生，教师对学生不熟悉。但是感觉教师也是在过教案，学生没有和文本、和作者产生共鸣，学生的情感体验也不到位，没有深入文本，都是漂浮于文本之上。
今天上午第四节课，校长组织了研讨，校长先进行评课，校长讲了很多，和我的感觉差不多。所以校长讲完以后，我只是简单说了几句。我个人认为前面的古诗句，词语复习都可以去掉，直接进行文本学习，学生与文本对话，走进文本，联系自己生活实际谈自己的阅读体会，激发学生的情感。教师可以胆子再大些，放手让学生说，说不出来时候再点拨。解放学生，相信学生。另外，我觉得课文中的插图作为课件的.背景图效果应该很好，那些事情都是在这美丽的月光下的篱笆小院里发生的。充分提供背景下的学习，创设情境学习，学习效果会更好！当然，这些只是我个人的看法，“知易行难”，上好一节课还是不容易的！
《月光启蒙》评课稿
《月光启蒙》是一篇清新优美的课文，课文用如歌的文字，向我们描绘了如水的月光，和一份母子间浓浓的亲情。董老师用精美的课件和娓娓动听的讲述把我们带入课文所创设的情境。
这节课有这样几个优点：
1、电教媒体的运用比较到位。出现的时机较合适。课中所运用几处地方都是用在该用之时，特别是在把情感一步步推向高潮时，《童年的回忆》的优美旋律深深地感染了学生。而且电教媒体所承载的信息量比较充足。一部分是课内的，但更多的是课外拓展的部分——从音乐到背景资料。这些信息之间的联系很紧密，为学生学文感悟夯实了基础。
2、教学做到了“既走出文本又不脱离文本”。《月光启蒙》这篇课文它的信息量很大，留给我们去探究、学习、挖掘的点很多。教学中，董老师适时进行拓展，通过课外的资料与信息的介入，使课文的量迅速膨胀，人物的形象更加丰满，学生对文章的理解、人物的分析、品析的感悟更加深入。但老师未完全脱离课文，在拓展“母亲”年老后的形象后，又适时回到课文，把作者记忆中年轻的母亲与年老后看到的母亲之间进行强烈对比，资源做到了有机整合。学生课前预习的，教师精心准备;课文中挖掘出来的，课外补充拓展的，等等。课堂上老师穿针引线，把他们贯穿了起来。
对前面的内容进行分析，像“三月的和风”给你什么感觉，这就是温暖，亲切。“小溪的流水给你什么感觉，这就是动听，连起来，就是对芳香的理解。同时，也教会了学生理解词语的方法。”“启蒙”一词学生谈得不多，理解不够深刻。可以让学生讲一讲，他们自己是怎样学习的，而作者是怎样获得的?这样做又有什么好处等等。
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《月光启蒙》评课稿
歌谣童谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是淳朴的母亲启蒙孩子的“芳香的音韵”、朴素的文本，是传统文化的厚重的积淀，也是苏老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣童谣，苏老师先后采用了如下的方式：
1、引入歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律；
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中；
溶月光下，高高草堆旁，亲耳聆听到母亲那“像三月的和风，像小溪的流水”一般的歌谣。我想，在这个不断回旋着孩子们清朗的诵读吟唱的语文课堂上，我们是受到了深深的感染的，这也就意味着，苏老师着意要引领的诗化的目标是成功的，她把孩子们带进了一个充溢着浓浓的民间艺术、传统文化的诗境之中了。
在品读歌谣感悟歌谣的特点后，苏老师通过课件配乐创设情境，用多种方式展开讲析和品读。她采用回环往旋式的一唱三叹，把对课文主题的把握和情感基调的诠释一层层推向高潮。苏老师首先用深情动人的引导语引出主题句“童年的月夜永远是美妙的”，把文字叠印在背景为夜空湛蓝，明月如轮的课件里，渲染了这月色朦胧的特定环境；接着让学生直面文字本身，圈圈画画，细细品赏月夜之美，诵诵读读，理解感受这美妙的意境；然后苏老师用诗一般的叙述语言引领学生从童谣歌谣中感受文字之美，牵引学生的情感之脉与文本、与教师一起振动，此时的文本，已经成了苏老师着意要营造的文境、诗境了！
命意象在苏老师的深度解读中跃然而出，相信这个“长”字的意象感会深深烙在这一个上课班级的每一个孩子们心中。也在我们每一位听课老师的'心里扎下了揣摩语言，扣词扣文的语文教学理念！
母亲用明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象，孙友田飞向了诗歌的王国-----“感谢您，母亲，是您用那一双勤劳的手，为我打开了民间文学的宝库……”教室里想起了根据最后一段文字改编成的诗歌，使学生感悟到了母子情深。接着苏老师又别出心裁，对课文进行了拓展，出示了母亲晚年的照片以及作者后来补充的一段文字。音乐渐起，在苏老师那深沉地宛如叹息一般的朗读声里，孩子们的心酸了、痛了、溶解了，此时的母亲已失去了记忆，斑驳的皱纹纪录了岁月的沧桑，教室里寂然无声。
此时，万般感触涌上学生的心头，童年夏夜的美好，那些动听的歌谣、童谣，如水月色里母亲如玉石般的雕像一一从学生口中飞花溅玉般冲出。这一情感的激发，等于是引领着学生再次投入了文本里，沐浴在月光下。心动了，触摸到心灵深处的是诗。“每当孙友田看到那一轮明月，他会想起什么？”学生即刻拿起手中的笔，任自己的情感尽情流淌。
此处读写结合，既是对文章内容的延伸，又使学生的情感得以升华。
《月光启蒙》评课稿[]
（初稿1）。
一、教学目标：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．了解民歌民谣的特点，感受民间文学的魅力。
3.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
4．通过对课文具体语言文字的朗读、品悟、表达，感悟作者在月光下从母亲那里得到的启蒙教育，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲的感激和怀念之情。
5．引导体会母亲与月光的联系，初步了解情景交融的写作方法，使学生得到写作方法的启蒙。
二、教学重点、难点：
通过对课文具体语言文字的朗读、品悟、表达，感悟作者在月光下从母亲那里得到的启蒙教育，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲的感激和怀念之情。
教学过程：
一、情境导入。
3．我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆，孙友田童年的夏夜又是如何美妙呢？这节课就让我们踏着月色，走进他们家的篱笆小院，共同去体味在他记忆深处那永远美妙的童年夏夜。
二、精读课文。
1．（显示画面：月色中，孩子依偎在母亲怀里）教师范读第一小节（显示第一小节内容）。
这就是孩子眼里“最美的时辰”。在夏夜淡淡的月色中，篱笆小院就是如此温馨，如此美妙，（显示填空）而的情景（学生说，教师板书），更是令作者难忘。
2．朗读体会唱歌谣。
洒满月色的篱笆小院里就只有“我”和母亲，母亲搂着“我”，给“我”唱那动听的歌谣。这是母亲为我唱的两首歌谣，谁来读给大家听听。
出示：两首歌谣。
2、生汇报，随机出示：她用甜甜的嗓音。
读完这句话，你觉得刚才的童谣应该怎样来读（生：深情的、动听的。。。）（师评价：找到了一个关键词语）请你读给大家听*甜甜的、柔柔地读（指名读）（师评价：你的声音很好听，能再轻一些，柔一些吗？）（师范读引）。
齐读第二首（师：再轻一些，柔一些。）。
3、多么富有想象的童谣呀！如果能走进课文的情境，我们的朗读就更有味道了，现在你们就是小孙友田正依偎在妈妈的怀里，让我们一起走进那个充满诗情画意的夜晚，去静静地感受。
课件出示：音乐+第1----4节（配乐《星空》。
4、师：此时此刻，你有怎样的感受，你看到了什么，听到了什么？
（看到了母亲搂着孩子坐在皎洁的月光下，听到了动听的歌谣传遍篱笆小院）师：你觉得这是一幅怎样的画面？（温馨，这个词用得多好呀！）。
5、师：孩子们，你有什么疑问吗？生质疑“芳香的音韵”（是的，“芳香”是用来形容花的香味的，在这里作者却说“芳香的音韵”，用错了吗？咱们小组讨论一下。）。
小院里的音韵之所以变得芳香，那是因为母亲的歌声特别――（动听、能陶醉人。）。
师：多好呀，这么美妙的歌声，让人---------------这个词多好呀！
6、我沉浸在母爱之中，如痴如醉。你能把这种陶醉的感情读出来吗？自己尝试。“诗一般的语言，诗一般的感受，让我们像朗诵诗歌一样读读这段话。”（指名读——齐读）。
出示第四节，指名读（能读得再陶醉一些吗？）师评价：听了你的朗读，我们的教室也仿佛飘满了芳香的音韵。（齐读）。
小结：无数个童年的夏夜有这芳香的音韵相伴，怎不美妙呢？难怪作者觉得（引读）——童年的夏夜永远是美妙的。
7．我们知道，母亲不识字，她怎么会唱那么多的歌谣呢?请大家静心默读第五自然段。
(1)学生默读。
(2)学生交流，师随机引导。
歌谣就是这样由外婆传给母亲，再由母亲传给孩子，一代一代传下来的，看来啊，母亲就是在这种耳濡目染中学会的。
(出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。)这句话中两个“长”有什么不同吗？（生长/产生）这里不生长粮食，却流传什么？（联系上下文理解二个长的不同意思，第一个长是“生长”的意思，第二个长是“孕育、创造、流传”的意思。）。
教师提升：黄河，我们的母亲河，我们中华民族文化的摇篮。那儿虽然土地贫瘠，但人们勤劳、智慧，创作、流传了大量的歌谣，这些歌谣像滔滔不息的黄河水滋养了一代又一代的子孙。
母亲用这些歌谣——引读(出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗)8．慈祥的母亲，唱完歌谣讲故事，她让我陶醉在月色里，陶醉在故事里，想象的翅膀也越飞越远，而此时，母亲讲完故事，又开始唱那风趣幽默的童谣，把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。（1）出示：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。明月已至中天说明夜深了，“玉石雕像”看过吗？形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”？（美丽、圣洁）读出来，指名朗读。
（2）美丽圣洁的母亲教给我的这些童谣琅琅上口，指名读第一则。（生读，教师相机正音）。
师：同学们喜欢童谣吗？说说为什么喜欢？生：很风趣。生：读起来很押韵。
师：朗朗上口，是吧！那么，要读出童谣这样的特点，有什么好办法吗？生：要带着一颗童心来读。
师：你本身就是孩子哦！你想说的是要找到自己的感觉，对吧！生：还可以配上动作读。生：可以拍手读。
师：是的，打节奏、配动作，等等。总之，就用你最喜欢的方式来读，自己试试看！
（学生饶有兴致地尝试多种形式读童谣）。
师：谁给大家展示一下？（一生站起）想展示哪一首？生：第二首。（教师建议全班打节拍，一生津津有味地读起童谣）师：你还对哪个部分感兴趣？角色表演猜谜语：猜谜语又给了我什么？师：谈谈你的体会。生：我觉得从这里可以看出母亲对孩子的疼爱。师：把课文相关的句子读读看。
生读：我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
师：你能想象一下母亲说这句话的动作、神态吗？边想象边读读看，相信你会读得更有味道。
（可以把“笨”字字音拉长，很有感觉）师：咱们也请个男生试试。
师：你瞧，多么慈爱的感觉啊！你要是长大成了父亲，对待孩子肯定比他妈要来得温柔。（众大笑）。
伴着月光给了“我”。
师：母亲到底都把什么给了“我”呢？谁来说一说？生：母亲把歌谣、故事、童谣、谜语伴着月光给了“我”，让“我”的人生更加丰富。
生：母亲把知识给了“我”，让“我”不会害怕未来的风风雨雨。生：母亲把她浓浓的爱伴着月光给了“我”，让“我”一生受用。生：母亲把幽默风趣伴着月光给了“我”，使“我”的童年充满了快乐。
过渡：同学们，通过细细的品味，我们看到了一个美丽、勤劳、聪明、疼我爱我、一个令我骄傲、令我自豪的母亲！
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
10、多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。
而现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，――（点出齐读：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，――（点出齐读：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。）现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。可曾经，――（点出齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。）。
3、同学们，我们每个人的成长离不开母亲的关怀，当我再想起那些母亲对自己的关心，为自己的吟唱的那些歌谣的时候，你们此时又是一种什么样的心情呢？（伤心，感激，心酸，悲伤„„）再读读吧（出示相应的文字）。
（月光启蒙把人们带入充满诗情画意的意境，母亲在作者心中就像那一轮明月那样圣洁，用月光启蒙做题目，更能表达对母亲的感激、怀念，来得更含蓄、更深刻、更有诗意。现在母亲已经去世了，每当我看到那一轮明月的时候，心里就会涌起深深的感激、怀念之情。
作业：
1、多少年过去了，每当孙友田看到那一轮明月，就会想起那洒满月色的篱笆小院，想起无数个童年的夏夜母亲月光下的启蒙„„后来他写下了《母爱三部曲》，我们今天所学的《月光启蒙》就是选自其中的一篇，你们课后可以上网找来读一读，并且搜集几首家乡的民歌民谣，相信它们一定会给你们带来不少的启迪。
2、母爱是永恒的话题，世界上的母亲都是一样的。在你成长的历程中，母亲给了你哪些关爱和帮助，此时此刻，你最想对她说点什么？写封感恩信。（配乐）。
《月光启蒙》评课稿
早就听说过胡老师的名字，只是一直无缘听到她的课。这次有机会在家门口听到她的课，真是非常期待。前几天先在电脑上查阅了一些她的资料，知道胡老师教过音乐，学过朗诵，当过节目主持人，我就想，胡老师的课堂必定激情飞扬，必定充溢诗情画意。
在这节课中，胡老师紧紧抓住“童年的月夜永远是美妙的”这一文中的关键词句，采用多种方式展开讲析和品读。她采用回环往旋式的一唱三叹，把对课文主题的掌握和情感基调的诠释一层层推向^。胡老师首先用带着深情的语言引出主题句“童年的月夜永远是美妙的”，把文字叠印在背景为夜空湛蓝，明月如轮的课件里，渲染了这月色朦胧的特定环境；接着让学生直面文字自身，圈圈画画，细细品赏月夜之美，诵诵读读，理解感受这美妙的意境；然后胡老师用自身的诗一般的引导语引领学生从童谣歌谣中感受文字之美，不时回复那一句“童年的月夜永远是美妙的”，牵引学生的情感之脉与文本、与教师一起振动，此时的文本，已经成了胡老师着意要营造的文境、诗境了！
歌谣童谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是憨厚的母亲启蒙小朋友的“芳香的音韵”、朴素的文本，是保守文化的厚重的积淀，也是胡老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣童谣，胡老师先后采用了如下的方式：
1、引入温州歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律；
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中；
4、让学生用自身感受到的方法和节奏吟唱，体悟自身心中的歌谣韵味。
通过以上的方式，使学生仿佛真的走进那溶溶月光下，高高草堆旁，亲耳聆听到母亲那“像三月的和风，像小溪的流水”一般的歌谣。我想，在这个不时回旋着小朋友们清朗的诵读吟唱的语文课堂上，我们是受到了深深的感染的，这也就意味着，胡老师着意要引领的诗化的目标是胜利的，她把小朋友们带进了一个充溢着浓浓的民间艺术、保守文化的诗境之中了。
胡老师的课给我的第三个感觉是夯实。在诗意的行走中一步一个脚印带领着学生学习语言。我们来看胡老师在本课中运用字理解释词语“启蒙”，并且强化了对生词“篱笆、时辰、混沌、莲花落”认读，读准轻声和多音字，这一步走得相当得细致。在带领学生整体感知文本所叙述的`大意时，胡老师引领小朋友们扎扎实实的从散文中牵引出“唱歌谣，唱童谣，讲故事，猜谜语”的核心内容，然后引导学生调动语言能力把课文大意压缩成一句话，再读成两个词语“月光”“启蒙”，提醒小朋友们再一次把目光聚焦到文题“启蒙”中。这样的引导过程，正是我们的学生所需要的踏踏实实学习语言运用语言的过程。在教学歌谣的时候，胡老师进一步扣住“启蒙”一词，引导让学生吟诵“小红孩，上南山……”、“小老鼠，上灯台……”、“毛娃哭，住瓦屋……”“……凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……”的歌谣，让学生谈谈自身从中感悟到了什么，以此来更深刻地感受“启蒙”的含义，从字理到字义再到字韵，胡老师这教词三步曲走得扎实走得有效！同时，胡老师对“黄河故道不长五谷，却长歌谣”的两个“长”字的用词的挖掘和探究，可谓细腻至极，“长”歌谣的“长”所蕴涵的生命意象在胡老师的深度解读中跃然而出，相信这个“长”字的意象感会深深烙在这一个上课班级的每一个小朋友们心中。也在我们每一位听课老师的心里扎下了揣测语言，扣词扣文的语文教学理念！
感谢胡老师带给我们的精彩课堂！
月光启蒙评课稿
蒋老师执教的《月光启蒙》一课，让我感受颇深，有如又上了一堂启蒙课。
《月光启蒙》是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中的民歌民谣明快、流畅，富有浓郁的生活情趣，读来让人耐人寻味。教学中教者着力凭借课文清新素雅的.语言，创设诗情画意的农家月夜场景，启发学生展开想象的翅膀，品味民间文学所散发出来的泥土芳香，感受深厚的母子亲情，体会“我”对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。这点让人的印象是非常深刻的。
下面重点从品味歌谣这个方面来谈谈我的一点理解。
营造诗境，品读歌谣。
歌谣是诗化的民间艺术，是朴素的诗歌和善良的心灵的紧密交融，是淳朴的母亲启蒙孩子的“芳香的音韵”、朴素的文本，是传统文化的厚重的积淀，也是蒋老师在教学中要着意挖掘的文化资源。为了让学生感受到母亲在月光下用甜甜的嗓音为“我”吟唱的“像三月的和风，像小溪的流水”，而且“飘满了她那芳香的音韵”的歌谣，蒋老师用优美的画面、抒情的音乐、动情的引读构成了激发学生学习兴趣的磁场，把学生带入了情境之中，带入了情感的世界、诗意的世界之中。天籁般的歌谣为学生创设了良好的语言情境，优雅，恬静，再让学生进行语言实践，进入文本，入情入境，这样显得自然，不孤立，同时语言表达一举两得。在这样的意境之中，学生间的交流、讨论，使得很多学生在聆听同学的感受后会达到情感的共鸣，从而为理解“芳香”一词作铺垫。另外，一段读多遍，层层铺入，掀起情感的共鸣，思维的碰撞。这一部分的教学，通过音频的播放，情境的创设，抓住了重点，化解了难点。
月光启蒙评课稿
卢老师的语文课堂总是激情飞扬，充满诗情画意。她今天的课亮点如下：
1、引入歌谣，让学生初步感受民间歌谣的节奏与韵律。
2、用具有感染力的语言描绘，使学生进入歌谣童谣所吟唱的情境之中。
3、用黄河故道的民间曲调吟唱了课文中的“月亮出来亮堂堂……”的歌谣，声情并茂，燃起学生吟唱歌谣的兴味与激情。
4、教师引导学生拍手有节奏地去吟唱歌谣，体悟自己心中的歌谣韵味。
5、在品读歌谣感悟歌谣的特点后，卢老师通过课件配乐创设情境，用多种方式展开讲析和品读。
6、在带领学生仔细研读课文后，卢老师对“黄河故道不长五谷，却长歌谣”的两个“长”字的用词的挖掘和探究，可谓细腻至极。
7、卢老师别出心裁，对课文进行了拓展，出示了母亲晚年的照片以及作者后来补充的一段文字。升华了感情。
《月光启蒙》评课稿[]
这一板块，提纲掣领，加深对文章的整体把握。接着再把文本读厚。
在整体感知的基础上，教师进而向学生指出精读的范围和要求，让学生自读、自悟、自得，充分体现学生的主体地位。让学生仔细体会“童年夏夜的美妙”，并在空白处做旁批，写写自己的感受。而做旁批的要求，意在使学生养成“不动笔墨不读书”的习惯。
母亲为我唱了哪些童谣？学生自由朗读。在此基础上引导学生想象自己就是当年的孙友田，听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。并重点选择自己喜欢的一、两首童谣，说说你体会到了什么？帮助学生理解“芳香”的意思，引导学生抓住母亲的动作、声音、神态，指导学生读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调和韵味。
作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。
四、说板书设计。
形象美。
歌声美。
母爱。
月光启蒙中学生作文月光启蒙中心
读罢《月光启蒙》一文，文中的母亲给我留下深刻的印象。
文中作者说：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识字不识字并不重要，重要的是她给了“我”浓浓的母爱。文中的母亲是通过为“我”唱歌谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙，启发了“我”的想象，让“我“对民间文学产生浓厚的兴趣，在母亲的歌谣声中，“我”享受了月夜的宁静与美丽，感受到母亲浓浓的亲情，她把对“我”的爱，对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。
其实，生活中的我，我的母亲不也是如此吗？我的母亲识字也不多，从我记事起，妈妈教我简单的数字，教我背诵一些简单的唐诗，渐渐地我上了高年级，妈妈对我所学的东西越来越不明白了，问母亲一些我不懂的问题，她常常抓耳挠腮怎么也说不清楚，尽管如此，妈妈忙完一天的活计，晚上一有空就陪我在灯下读书，作业。有时还笨拙地为我翻字典查找资料，有时好心没好报，帮了倒忙被我嘲笑。可妈妈还是那样笑嘻嘻地面对我，我似乎还有怨气，不理睬妈妈。
读了《月光启蒙》一文，静下心来想一想，妈妈给了我的爱不正像文中所说“像三月的和风，像小溪的流水”那样美好而纯洁。人常说“滴水之恩当涌泉相报”，这十几年来，妈妈给我的爱数也数不完，我为不曾回报过母亲而惭愧。我想，我以后会改变自己，好好爱母亲，永远做妈妈的乖女儿。
月光启蒙
1、学习生字词。
2、学习用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。
3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。
教学重点：
读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
教学难点：
在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。
教学准备：多媒体课件。
一、导入：
1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）。
2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌——月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。
3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌——月光母亲》这篇文章。
4、今天，我们要学习的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌——月光启蒙》改编的。
二、解题：
1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。
2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。
三、初读课文：
1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。
3、学生听读课文。
4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）。
5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1——5）讲故事、唱童谣（6——9）说谜语（11——13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。
四、细读课文：
请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。
（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。
（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。
(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。
（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）。
（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
（2）幽默风趣的童谣音韵美。
母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。
4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）。
五、总结全文：
读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）。
六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。
美妙 月色美 母亲美 唱歌谣。
讲故事、唱童谣美。
说谜语。
（感谢母亲，赞美母亲！）。
作业设计：a：抄写生词。
b：摘抄课文中令你感动的句子，写一写自己的感受。
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《月光启蒙》是五年级下学期的课文，作者是诗人孙友田。它主要讲母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。
基于对文本的理解，笔者从“启蒙”入手，紧扣开篇第一句“童年的夏夜永远是美妙的”，从“夏夜的美妙”、“民歌童谣的美妙”到“母爱的美妙”，逐渐靠近作者，逐渐走进文本深处，发现“月光”与“母亲”的内在联系，感受月色、歌谣以及母亲的美丽。
“上出了语文味儿”、“润泽的课堂”、“无法预约的精彩”――有的老师听后如此说。这也引发了笔者对语文教学的一些思考。
让文字有灵性。
“本色”一词在词典里解释为：本来面貌;原有的性质或品质。语文如何彰显自己的本色呢?就是要充分发挥汉语言文字本身的魅力，深入理解语言文字所承载的情和意，使一个个文字符号成为有呼吸、有脉搏、有翅膀的灵性之物，叩击学生的语言敏感点，达成正确地理解和运用语言文字的目的。
在课题的导入中，笔者从汉字的本义出发理解“启蒙”，由形及义，形中通义，字中藏理，感性而富有意味。中国的汉字，是音、形、义的统一体，在它自身的结构中就蕴含着丰富的文化因素。如“斩”字，可以证明古代有一种车裂的酷刑;如“国”字，“口”与“戈”合成，“口”为人口，“戈”为武器，合起来便是用武力管理、保卫人口，这正是国家的职能。如果我们在字词教学时能够多一点对汉字文化内涵的理解，让学生感悟字词的意象、意蕴、意趣，感受祖国语言的博大精深，学生就会对语文产生一种由衷的敬畏和热爱。
又如“长”字的教学，要求学生联系上下文和自己的积累，推想句子中“长”字的内涵，体会其表达效果。著名心理学家加德纳认为，当代青少年的智能应包括7种彼此相互独立的能力，其中第一种就是“语言能力：对文字意义和搭配的敏感性”。这一理论是否合理姑且不论，但从中可以看出语言能力的重要性。而语言能力的获得，有赖于对教材范文中的典范语言进行揣摩、评点、推敲、赏析甚至质疑，对标题、标点、词语、句式等种种实例增、删、调、改，在对照中展开对话，从而识别文字的“通”与“好”，“好”与“妙”。由言及意，由言悟神，以“语文的方式”练就学生的“眼力”，这将有助于学生获得良好阅读的技能，自主建构语文的能力。
素描淡抹又何妨。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”素面朝天，干干净净，不蔓不枝。一支粉笔一本书，演绎最本真的语文常态，是为境界。
面对多种媒体声色光影的`“入侵”而影响学生“拥抱”文字的现象，目前有这样一种导向：语文要走一条回归路，要学会勇敢地拒绝外来的“干涉”。一位参加全国小语阅读大赛的选手执教《月光曲》，为是否播放乐曲而犹豫不决：语文的五彩缤纷已承受了较多的争议，播与不播，都是问题。
语文课堂唱起了歌谣，是不是喧宾夺主、哗众取宠?
课文中出现了民歌、童谣。关于童谣，那些天真烂漫、贴紧儿童的童谣，在学生拍手、跺脚、打桌子的节律，在一遍遍的朗读甚至叫喊中被唤醒，从而让学生体会到它们的明快、流畅、含蓄和幽默。
但是，民歌不行。如果不能让这美妙的民歌复活，如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩，学生怎么去体会母亲声音的美妙，感受月光下母亲的美丽?1分28秒的无伴奏吟唱，改变了现场的温度。宁静的歌声所带来的心的潮润，对课文重点的理解、难点的突破起着举足轻重的作用。
外来的“营养”，从某种程度上讲，可以使语文更为健康红润而诱人。譬如，音乐与文学，本身就有着千丝万缕的联系。音乐让人有灵性。合适的音乐非但不会伤害语言，而且会让语言自身的意味保持得更长久。
量体裁衣――具体情况具体分析，素描淡抹又何妨。
月光启蒙中学生作文月光启蒙中心
今天，我读了篇课文―――《月光启蒙》。读完课文，我被课文中“我”的启蒙老师―――母亲深深地吸引了。
文中主要写了在童年的夏夜，“我”和母亲坐在院内，母亲为“我”唱民歌、童谣，讲故事。让“我”那一颗混沌的童心，豁然开朗，让“我”知道高深莫测的夜空是个神话世界。
当我读到母亲唱的第一首歌时，我想到母亲是多么辛苦啊！第二首歌则寄托人们多么想过上好日子的心情，由此便记住了这句话“那时，我们的日子清苦，但精神生活是丰富的。”
文中的“她用甜甜的嗓音为我吟唱”，“母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事”；“她又给我唱起了幽默风趣的童谣”这几句，突出了母亲为了“我”什么都愿意，为“我”打开了文学宝库；为“我”送来诗情。
作者为了报答母亲，写了这篇文章来歌颂自己的母亲。我们可以帮父母做些自己能做的事情，减少父母的负担，让父母不再为我们担心。让我们用行动回报父母吧！因为是他们孕育了我们；让我们用优异的成绩回报老师吧！因为是他们教育了我们；让我们用实践回报社会吧！因为是它使我们生存了下来；让我们用爱建起一个伟大的祖国吧！让世界充满爱，那么，明天将更加美好！
月光启蒙中学生作文月光启蒙中心
学过一篇课文叫《月光启蒙》，那篇课文里我印象最深的一段是：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
这篇课文我深有感触，让我知道了世上有一种爱最伟大，那就是母爱！世上有一个人最值得我们回报，那就是母亲！每天母亲起早贪黑地为我们做饭，洗衣服。我们最好的回报就是好好学习，天天向上。不让母亲再辛苦了！
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲！
月光启蒙中学生作文月光启蒙中心
《月光启蒙》这篇文章是作者回忆童年时，在月光沐浴下，母亲唱民歌、童谣和讲神话的事情，表达作者对母亲的感激。母亲的启蒙使孙友田展开想象的翅膀，奠定他成为作家的基础，所以母亲的启蒙也是一种爱，一种无私的爱，一种伟大的母爱。
母亲从小把我们拉扯大，给我们无私的爱，母亲多不容易呀！如果没有母亲的启蒙我们就不能展开想象的空间，就不会有美好的未来。现在母亲努力工作也是为了让我们无忧无虑的学习，将来才能有美好的前程啊！
母亲无私的帮助我们，帮我们排除一个个困难帮我们解除一个个烦恼。母亲为我们奉献，我们怎能不珍惜？母亲的启蒙如月光一样洁白、温柔、美丽！
啊，伟大的母爱！
月光启蒙教案
1、学习生字词。
2、学习用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。
3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。
一、导入：
1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）
2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌——月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。
3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌——月光母亲》这篇文章。
4、今天，我们要学习的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌——月光启蒙》改编的。
二、解题：
1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。
2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。
三、初读课文：
1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。
3、学生听读课文。
4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）
5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1——5）讲故事、唱童谣（6——9）说谜语（11——13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。
四、细读课文：
请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。
（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。
（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。
(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。
（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）
（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
（2）幽默风趣的童谣音韵美
母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。
4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）
五、总结全文：
读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）
六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。
板书设计：
19月光启蒙
美妙月色美母亲美唱歌谣
讲故事、唱童谣美
说谜语
（感谢母亲，赞美母亲！）
月光启蒙
xx年4月8日下午第一节。
无锡市胡埭中心小学 杭咏雪。
师板书课题。
师：伸出手和老师一起写“蒙”字。不要少写一横。
师：有谁知道，启蒙是什么意思？
生：初学者学到入门的基本知识。
师：看来查过字典了。
师：母亲在这月光下为我做过些什么？生：讲故事、唱歌谣，猜谜语、唱童谣……。
师：谁愿意来读母亲给我唱歌谣的部分。
生读：童年的夏夜永远是美妙的，暑热散去了……。
师：不仅读好了，而且有感情。有一些词语来读一读，出示：
亮堂堂 莲花落（是指民间的一种曲艺） 混沌。
师：母亲讲故事、唱童谣的部分谁来读一读？
生：母亲累了，就给我讲……。
师：有个地方读错了。
生：抱个狐猫来哄我，还有偷油。
师出示：筛大米。
齐读。
师：谁来读母亲给我猜谜语的部分。谁来读母亲的话，读来读我的话，谁来读旁白。
指读。
师：读得真有情趣，看来大家课前预习得非常认真，听了大家的朗读，我们仿佛回到了童年的夏夜。最后一个小节，我们一起读。
生：从母亲不识字，却是我的启蒙老师，我明白了启蒙这个词的意思。
师：那从哪句话可以体会出母亲是我的启蒙老师。
生：她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
齐读。
生：是母亲是她那双勤劳的手，帮我打开了民间文学的宝库，给我送来……。
齐读。
生：月光下那些明快、风趣的民歌民谣，让我学会了……。
师：通过民歌民谣，让我学会了什么？
生：想象。
师：她还让我爱上了诗歌，飞向诗歌的王国。
齐读。
师：所以，作者说，母亲虽然不识字，但是是他的启蒙老师。这让感动童年的夏夜永远是美妙的。到底是什么深深地打动了作者，请大家读这一段。
学生配乐默读。
生：歌谣是动听的，歌谣是美好的，所以在这个时候在孩子眼里更觉得是美好的时刻。
师：这些动听的歌谣母亲是在怎样的情境下为他吟唱的呢？
生：暑热散去了，星星出齐了……。
齐读：夏季的夜晚永远是美妙的，暑热散去了……。
师：夜色这样的美，让作者感到这样的夜色充满了诗情画意，而母亲就是在这样的月夜下为我们吟唱着动听的歌谣。（板书：诗情）谁来读。
生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
师：你仿佛看到什么？
生：妈妈在洗衣服。
师：这是一位怎样的妈妈？
生：勤劳。
生：我仿佛看到月亮照到空中，妈妈在月光下把衣裳洗得白白的，晒得脆脆的。
师：谁来读这一句。
生读：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
齐读。
师：第二首歌谣请大家自己读，边读边体会，母亲是带着怎样的情感为我唱的。
生自读。
生：生活很苦，盖楼是他们的梦想，说明母亲渴望幸福。
生：这位母亲很渴望幸福，所以先盖西楼，再盖南楼。
生：我觉得她对童年的我抱着很大的希望的，所以说凤凰凤凰一摆头，她希望自己的孩子像凤凰一样的。
师：是的，母亲用她对美好生活的向往为我吟唱着歌谣。让我们一起读。
生齐读。
师：母亲是怎样吟唱这些歌谣的？
生：是怀着对作者的希望。
生：母亲是用甜甜的嗓音为我唱歌谣的。
师：是啊。（板书：深情）母亲深情地唱着，她唱的家是怎样的。
生：美满的，是幸福的。
生：我觉得母亲对我十分的好。
生：我感到母亲十分爱我。
师：是的，母亲带着对儿子的浓浓的亲情吟唱着歌谣。（板书：亲情）。
师：在这样的月夜，母亲带着诗情，亲情，深情为我吟唱，让我们一起来读这一节。
师：除了歌谣，母亲还为我吟唱了――。
生：童谣。
师：这些童谣，大家自己读一遍。
生：我觉得这首歌好像一个有趣的故事，很押韵。
生：读起来很轻快。
生：我觉得就像在写小作者一样。
师：我们一起来看：小红孩……。
师：第二首歌，小老鼠，上灯台……。
第三首：毛娃哭……。
师：同学们想一想，母亲会用怎样的形式吟唱这些童谣呢？来试一试。
生：是为非常轻快的语调来唱的。
师：你来试一试。
生读第二首童谣。
生：我觉得第三首是用甜美的语言来唱的。
师：你来试一试。
生读第三首。
生：我想母亲可能会加上手势动作来唱的。
师：你来试一试。
学生读第二首。
师：你加上动作就更生动了。
生：我觉得是带着可爱的童心去唱的。
生：还可以拍手，打着节奏来读。
师：你来试试。
生读第三首。
师：我们选择第二首，打着拍子来试试。
生齐读。
师：老师也想读，不过我想请个同学和我一起来试一试。
师：现在，你就是母亲的儿子了，你愿意吗？现在妈妈要给你唱一首，你想不想听？
教师范读。
生：我觉得作为母亲很亲切。
生：我觉得母亲非常爱她的儿子。
生：我感觉母亲深爱着儿子。
生：我感到好温馨啊。
师：同学们，用你喜欢的形式来唱一唱这些童谣。
学生自己试。
师：这些童谣给作者带来了非常多的快乐，所以说童年的夏夜是美妙的。
生读：母亲唱累了……。
师：民间民谣唱累了，就猜谜语。麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子――是什么呀？
生：朝哪里猜？
师：朝吃的猜。
师：母亲用民歌民谣滋养着孩子的心田。
所以说――。
生：母亲不识字……给我送来点点浓郁的诗情……飞向诗歌的王国。
出示：妈妈，你可还记得。
如果你是作者，你想对妈妈说些什么呢？
生：妈妈，你可还记得，你在月光下给我讲故事、猜谜语，唱歌谣的时候吗？
师：是啊，这些作者是记得那么清晰。
生：他还会说，妈妈，你还记得，是你，使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
生：妈妈，你可还记得，在童年的夏夜，你给我讲的民间故事，民谣，给我猜的谜语。
生：妈妈，你还记得儿时那温馨的一幕吗？
生：妈妈，可还记得你是我的启蒙老师吗？
生：妈妈，你还记得儿时的事吗？
我教《月光启蒙》
作者：张多嘉 来源：通州教育 。
编者按：一堂课，一堂在特定环境、特定背景下所执教的课，常常会给人以刻骨铭心的感觉。
自接到上课的通知后，我便着手选教材。翻开本学期我任教的第十册教材，发现能上出一点味道来的课文几乎都让孙老师在各种场合执教过了。我不敢与大师“对抗”，故退而求其次，选择了一篇新入选的课文《月光启蒙》。说实话,我不非常喜欢它，总觉得文中的歌谣、童谣没啥深度。我把我的感觉告诉了孙老师，孙老师的神情略显得有些严肃：”你必须喜欢它，这是教学成功的前提！否则，你明天绝不会成功。我们语文得做文本的知音哪……”
是夜，我倚在窗前，借着淡淡的月光，回味孙老师的话。是啊，孙老师说得对，课要上得有感觉，必须读着课文自己先有感觉，教之前自己得先读进去。于是我将课本翻开，默默地读，默默地品、思，一遍又遍，一遍又一遍……慢慢地，一个个生冷的词语有了温度，一个个沉静的话语变得水灵、活泼。读后掩书而坐，我能感觉母亲与孩子搂坐在月光下的那份悠然与快慰；透过耳边仍然响着的甜甜吟唱，我甚至能触摸母亲此刻那和月光一般的目光，触摸母亲那随月光一起飞翔的心……再读，再读，我不觉走进了自己的童年——年幼时，每到夏天，我和妹妹洗完澡，母亲不也是这样一边轻摇蒲扇，一边给我们讲故事、唱童谣的吗？读者想着，想着读者，泪水不禁盈泪满眶——我找到感觉了，我读出自己！明天，一定能上好这堂课！
从课题上看，“月光”是一个关键的词语。“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我”的启蒙。如水的月色，神秘的夜空，给“我”美的陶醉和无穷的幻想。作者的在文中对月光的痴情，我想与他儿时持久的受月光的熏染是分不开的。
作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？看来在教学中“启蒙”也是一个重要的关键词。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下大段篇幅的歌谣、童谣、看来，这与“启蒙“必定有很深的联系，而且将是我们教学的重点和难点。
是谁给了“我“启蒙教育？归根结底还是母亲。文中作者说”“母亲不识字，却是我的启蒙启蒙老师”。也许母亲并不知道她的歌谣对于“我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
分析全文，“月光启蒙““母亲”三者缺一不可，其中“启蒙“又是重中之重。剖析”启蒙“，我们发现可以分两个层次来理解。从表象看，母亲是通过为“我唱歌谣童谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙；更深层次的，可理解为母亲用她甜甜的嗓音唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了“我”的想象，让“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣，在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递了她对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱、对生活的爱传递给了“我”。这就是“爱”的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。在深入地钻研文本后，我的教学设计围绕“一条主线，三种感悟”而展开，即以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读感悟怀念感恩。
课堂教学，越简洁凝练越好。
在学生静心品读文章后，我让其谈阅读感受：“你最喜欢唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜迷语中的哪哪部分？”进而谈及作者从中受到什么启蒙；在学生说出个性化的答案后，我随机牵出文章的“抓手”——课文的中心段（未段），起到“提领而顿，百毛皆顺”的效果。
教学第二自然段时，我着重引导学生体会母亲的歌声给自己带来的感受。一读感受母亲的歌声“像三月的和风，像小溪的流水”；在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。二读感受那份浓浓的母爱——“我”的家乡“不长五谷”，收成很少，却有很多歌谣；黄河岸边淳朴的民风孕育了那里淳朴的人们，淳朴的人们用最质朴的民谣来表达自己的心声；母亲通过歌谣传递的不仅仅是对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。三读理解“芳香的音韵”。文中运用的是一种通感的手法，讲的是听到妈妈甜甜的歌声，就仿佛闻到了芬芳的花香。这些教学环节的设计，全围绕“母亲的歌声”展开，既能涉及对人物的分析和对主题理解，同时也大在省去了老师的串讲，使学生有充分时间成为学习的主人。
通过这次教学，我深深明白；教师找准了突破口，课堂才会简洁凝练，课堂效率也因此大大提高。正如孙老师所期待的“简约中见丰满，简单中见深刻”。
就在那日，我上完了《月光启蒙》，还沉浸在课堂凄美的意境中咀嚼回味时，身边的好朋友唏嘘不已：“其它还好，就是有几个学生读书真差，你怎么不提前带他们偷偷练读几遍的？要不，也借个育华小学的班级来上呀！
我一点也不怪我的学生。我知道，我的学生是没有完全进入课文描述的情境才读不好课文的。是我走上了极端。我固执地认为，他们的想象一定比用多媒体呈现的情境精彩。我恰恰忘记了——他们是一群城里的孩子，只能看到“城里的月光”，而不是我们那个年代在乡村田埂上自由泼洒个性的孩子，能经常见到如课文中描写的似水、似雪、似银的月光。
想到此，我忽然有一丝莫名的悔痛袭上心头……。
至于借其他班上课，我的确不想这样。我深深爱我的学生，把他们视若自己的孩子，所谓“母不嫌子丑”。
此时，孙双金老师的话又萦绕在耳际：“宁要真实的缺憾，不要虚假的完美”。我不觉欣慰起来；这堂效果不是非常“轰动”的语文公开课，也许正是因为她不完美，而展示了她的另一面——真实的美。